Религия - ещё не Бог, а Бог-не есть религия.
Бог не есть Господь, Господин, вы же не называете своих родителей "Госпожа мама, Господин папа, но мама, папа, так же и отношение к нашему Создателю должно быть Отец Небесный,мы Его дети, но не рабы, рабы невольники, мы созданы свободными и по своей свободной воле творим грехи и злодеяния, иначе бы как рабов нас Бог предостерегал и не допускал бы до греха.
Господь - есть князь мира сего, Дьявол и вы ему молитесь.
Иегова-есть Сатана и поклонение понятно кому.
Человек не создан для постоянных страданий, но для счастья, но жидоевреи желают всем страданий .
Когда люди говорят, а особенно те, кто ассоциирует себя с умным, грамотным созданием "Православная вера", "Православие" и так далее, имея ввиду ортодоксальную христианскую религию, то такому "человеку" хочется кирпичом по всей его морде лица заехать, уж простите, но нельзя же не зная предмета так усиленно врать и дальше уже такого слушать не хочется, так как с первых слов - ложь махровая.
Христианство - не есть православие,вплоть до революции это были разные конфессии-православие и христианство, вас "развели".Право Славие - есть древнейшее ведическое славяно-арийское "понятие", имеющее ввиду Славить мир Прави(Правь, Явь, Навь), всё это не имеет к Христианству вообще никакого отношения, вернее попы примазались к древнейшим ведическим знаниям и стали выдавать желаемое за действительное.Не будьте лохами, изучайте предмет.
Христианство придумано евреями для того что бы поставить весь мир раком, сами же они не приняли его, распяли.
Евреи не избранный народ(кто-нибудь видел "мандат на "избранность""?), но самый грешный, потому и Христос пришёл спасти их и на примере их весь мир.
Евреи поклонялись Золотому Тельцу, суть Дьяволу и продолжают это, иначе они были бы ближе к Богу, но не к доллару и алмазам.
В Христианстве прославляется Израиль и всё, что с ним связано, наша Родина оплёвывается и игнорируется,как буд-то у нас никогда не было ни своей культуры, ни своей веры.
Израиль переводится как "Борющийся с Богом", делайте выводы, это обозначение описано в Торе.
От славян пошли все религии и веры,так как наша славяно-арийская белая раса - самая древняя и основоположник многих других.
Я не желаю далее прославлять жидоевреев,у меня есть своя Родина и свои предки и традиции и свой самый чистый и информативный язык.
Все природные так называемые "святые" явления ,никакого отношения к Христианству не имеют,всё немного глубже.
Сказано даже в самой пошлой и развратной книге "Библия" что "Все чудеса и знамения-от Лукавого",от Бога не нужно искать чудеса - они вокруг нас и их предостаточно, не видит их только слепой или дебил.
На Руси слово честь, совесть, сострадание и подобные, были во главе угла, в Библии слово "совесть" написано всего два раза и то в подтексте, делайте выводы.
Все "чудеса"должны элементарно доказываться нормальной наукой и только тогда они могут быть признаны Божественными,иначе они от Дьявола,который реальнее чем многие думают, но не так всё просто как нам кажется.Короче много чего спорного,в нашей древней культуре видимо люди были более просвещёнными и больше знали о Боге и прочем.
Бог есть, он реален, но не тот, который описан в Библии, всё это немного шире и более необъяснимо с простых человеческих позиций.
П.С.А теперь задумайтесь, подхожу -ли я в ваши друзья? Если да, тогда и я вас "зафренжу".Простите, если что не так.
Этот материал я буду дополнять по мере прихода новых мыслей, что кому не нравится, пишите, ругайте,может к какой истине и придём.
Спасибо за внимание.
Сионистская пропаганда постоянно твердит, что антисионисты, т. е. те, кто обличает сионизм и сионистское государство Израиль и его политику, – такие же «расисты» и «антисемиты», как и нацисты.
В действительности все обстоит наоборот. Сионисты – сами расисты, которые в свое время сотрудничали с III Рейхом. Большинство людей не знает подлинной истории, оно полагается на сионистскую версию, которая фальсифицирована в пропагандистских целях. Все пропагандисты хорошо знают: если достаточно часто повторять ложь и никто публично не выступит против нее, большинство поверит, что это истина.
Отметим, что изученные нами источники – сионистского и – в том что касается сотрудничества сионистов с нацистами – частично национал-социалистического происхождения, так что никто не сможет нас упрекнуть, что мы ведем лживую пропаганду против сионистов. Сионисты сами разоблачают свой расизм и свое сотрудничество с немецкими национал-социалистами.
Теодор Герцль, знаковая фигура сионизма, не был противником антисемитизма, во всяком случае активным. Он считал антисемитизм чем-то неизбежным и неизлечимым. В своем дневнике он писал:
«Я понимаю антисемитизм. Мы, евреи, сами приписали его тому, что мы чужие среди разных наций. В действительности антисемитизм – следствие еврейской эмансипации… Но антисемитизмевреям не повредит; я считаю его полезным движением для воспитания еврейского характера» (Дневники, Берлин, 1922).
Но Теодор Герцль был отнюдь не первым политическим сионистом. Им был Моисей Гесс, друг юности Карла Маркса. «Благодаря Моисею Гессу еврейская национальная идея была подкреплена понятием расы», – подчеркивает Эдмунд Зильбернер, профессор Еврейского университета в Иерусалиме в своей книге «Социалисты и еврейский вопрос» (Принстаунский ун-т, 1969). То, что Моисей Гесс действительно был первым сионистом, подтверждает и Хаим Вейцман в своей автобиографии («Жизнь в борьбе за Израиль», Стокгольм, 1951, стр. 60).
В своей вышедшей в 1862 г. книге «Рим и Иерусалим» Гесс пояснял: «Вся история до сих пор вращалась вокруг расовой и классовой борьбы. Расовая борьба была изначальной и первичной, классовая борьба – вторичной. Эта расовая борьба шла в истории, прежде всего, между двумя антагонистическими расами – арийцами и семитами».
Это точно такая же картина истории, какую позже рисовали национал-социалисты, опираясь на «Очерк о неравенстве человеческих рас» Артюра де Гобино и «Основы XIX столетия» Хаустона Стюарта Чемберлена.
Моисей Гесс, правда, считал: «Если мы полагаем, что расы различны, отсюда не следует вывод, что можно говорить о ценных и неполноценных расах. Гармоничное сосуществование разных народов может быть достигнуто лишь в том случае, если каждый народ освободится от чужого господства. Национальная независимость – предпосылка всякого политического и социального прогресса».
Моисей Гесс первым дал понятие «национал-социализм». Под этим он подразумевал еврейский национализм – и это еще в 1862 году! Таким образом, параллели между сионизмом и немецким национал-социализмом были с самого начала и позже идеологически и политически они сделались еще более четкими.
Наследником Герцля в роли рупора Всемирной сионистской организации был известный еврейский писатель Макс Нордау. Хотя он женился на нееврейке и крестил своих детей, он был отъявленным еврейским расистом. 21 декабря 1903 г. воинствующая антисемитская газета Эдуарда Дрюмона «Либр Пароль» опубликовала следующее заявление Нордау: «Сионизм это не вопрос религии, а исключительно вопрос расы, и в этом плане ничьи взгляды не совпадают больше со взглядами г-на Дрюмона, чем мои» (Десмонд Стюарт. «Теодор Герцль», стр. 332).
В отличие от большинства эмансипированных евреев, сионисты считают, что евреи это особый народ, живущий в чужих странах среди чуждых народов, с которыми он не может ассимилироваться. Единственная настоящая родина евреев это страна их предков – Палестина. В этом пункте мнения сионистов и антисемитов полностью совпадают, равно как и в том, что смешанные браки – это зло, хотя расисты-антисемиты обосновывают этот тезис не религиозными или культурными соображениями, а желанием сохранить чистоту своей крови, своей расы. Но они могли бы сослаться на Тору (5-я кн. Моисея 7, 3-4) и на ветхозаветных законодателей Ездру и Неемию.
Превозносимый евреями до небес философ Мартин Бубер, которого многие считают самым значительным еврейским мыслителем ХХ века, писал в 1911 г. в своей книге «Три речи о еврействе»:
«Еврей воспринимает кровь как тысячелетнее наследие, которое делает его бессмертным. Понимание того, что кровь – питательная сила каждого человека в отдельности, это главное. Самые глубокие законы нашего бытия определяются кровью, наши самые глубинные мысли и наша воля определяются ею же… Тот, кто стоит перед выбором: влияния окружающей среды или кровь как субстанция и источник силы, выберет кровь, если он хочет быть настоящим евреем».
Мистика крови Бубера удивительным образом совпадает с национал-социалистической мистикой «крови и почвы». Для него жившие уже более тысячи лет в Европе евреи оставались азиатами, единственная настоящая родина которых – Палестина. В той же своей книге он писал далее:
«Евреи были изгнаны из своей страны и рассеяны по странам Запада, но, несмотря на это, они остались восточными людьми, евреями и только евреями… Это можно обнаружить даже у самых ассимилированных евреев, надо только уметь добраться до их души… Когда еврей соприкоснется с родной землей, он снова станет творческим человеком».
Как все это напоминает национал-социалистическую мистику расы и антисемитскую пропаганду: еврей был и останется евреем, неисправимым чужаком среди немцев, лишенным корней, враждебно настроенным по отношению к немцам.
Правда, мистический сионизм Бубера не развился до уровня популистского сионистского расизма. Представителем последнего стал австрийский еврей Игнац Цолльшан, который вещал: «Евреи – нация чистой крови с высоко развитым чувством чистоты семьи и глубоко укоренившимися добродетелями, что выражается в их несомненном интеллектуальном превосходстве. Запрет смешанных браков с неполноценными, чуждыми народами создал предпосылки для этих моральных ценностей и интеллектуальных достижений, которых могло не быть при смешении с низшими расами. Если бы столь высоко одаренная раса получила возможность снова развить свою первоначальную силу, никто не смог бы достичь того же, что она» (Еврейские вопросы, 1914).
Эти воинственные расистские лозунги звучат так, словно они взяты из национал-социалистического боевого листка – достаточно только заменить «евреи» на «немцы» или «германцы».
Может быть, самый знаменитый ученый ХХ века, Альберт Эйнштейн, которым так гордятся все его единоверцы, тоже не был невосприимчив к расистским идеям. Он говорил, например (Соломон Гольдман « Кризис и решение», 1938, стр. 116):
«Нации, которые состоят из разных рас, похоже, обладают инстинктом, препятствующим смешению рас. Ассимиляция евреев в европейских нациях не смогла компенсировать отсутствие чувства родства между евреями и народами, среди которых они живут… Это отсутствие чувства родства между евреями и неевреями нельзя устранить никаким давлением, грубым или благожелательным».
Таким образом, знаменитый Эйнштейн в эпоху национал-социализма бросил на чашу весов свой престиж в пользу расистского образа мыслей, того образа мыслей, который национал-социалисты использовали против его единоплеменников.
Тот же Эйнштейн убедил своими письмами президента США Рузвельта преступить к созданию атомной бомбы. С этого началась эпоха ядерного оружия, под зловещей тенью которого живет в ужасе весь мир (Макс Даймонт. Евреи, Бог и история. Стокгольм, 1980, стр. 305).
Самым ярым расистом среди сионистов, затмевавшим в этом плане всех своих единомышленников, был Морис Сэмюэл, человек, которому Хаим Вейцман выразил искреннюю благодарность в своей автобиографии. Сэмюэл, в свое время весьма известный американский писатель, выпустил в 1927 г. книгу «Я – еврей», в которой он со страстным негодованием проклял город Таос в штате Нью-Мехико, где он никогда не был, а знал о нем лишь понаслышке:
«В этом городке есть представители всех рас: африканские негры, американские и китайские монголоиды, семиты и арийцы, которые общаются и смешиваются друг с другом в пестром беспорядке. Почему эта полуреальная, полунереальная картина вызывает у меня такую тошноту и отвращение как нечто гнусное и мрачно животное? Все это в целом похоже на клубок пресмыкающихся, которые копошатся в помойном ведре».
То, что сионизм – расистская идеология и его приверженцы, соответственно, расисты, многие сочтут неправдоподобным и будут шокированы. Ведь нам до изнеможения внушают пропагандистские тезисы сионистов, будто они борются против расизма и сами были жертвами темных расистских сил. Но мы показали, что ведущие сионисты, такие как Моисей Гесс, Макс Нордау, всемирно знаменитый еврейский философ Мартин Бубер и еще более знаменитый еврейский физик Альберт Эйнштейн, а также Морис Сэмюэл, близкий сподвижник Хаима Вейцмана, сами были закоренелыми расистами.
Для сионистов еврейская ассимиляция была врагом номер один. Пока преследуемые евреи могли уезжать из России и Восточной Европы в Западную Европу и, прежде всего, в Америку и пока евреи в большинстве своем рассматривались как равноправные граждане своих государств, существовала, как совершенно правильно понимали сионисты, опасность, что евреи во все большей массе будут смешиваться с народами, среди которых они живут, и забудут свое еврейское происхождение.
Тогда не было бы всемирной еврейской солидарности и сионизм стал бы лишним. Такая перспектива, разумеется, была и остается для сионистов мрачной. Поэтому антисемитизм стал для них спасителем и союзником.
Приведем опять высказывания видных сионистов. Лео Вертгеймер писал в 1918 г. в своей книге «Юдофобия и евреи»: «Антисемитизм – ангел-спаситель евреев, который заботится о том, чтобы евреи остались евреями… Антисемиты пробудили еврейское сознание у многих евреев, которые не хотели быть евреями» (Франц Шейдль. Израиль – мечта и действительность. Вена, 1962, стр. 18).
Теодор Герцль: «Антисемиты будут нашими самыми надежными друзьями, а антисемитские страны – нашими союзниками» (Дневники Патай, 1960, т. 1, стр. 84).
Умерший в библейском возрасте 87 лет д-р Наум Гольдман был крупнейшим сионистским боссом всех времен, настоящим Геркулесом сионизма: он был и председателем Всемирной конференции за еврейское воспитание, и президентом Всемирной сионистской организации и Всемирного еврейского конгресса, и председателем Агентства еврейских притязаний, которое вымогает у ФРГ «возмещение ущерба», и председателем Исполнительного комитета Еврейского агентства. 23 июля 1958 г. он заявил, открывая Всемирный еврейский конгресс в Женеве:
«Когда антисемитизм в его классической форме исчез, хотя это улучшило материальное и политическое положение еврейских общин во всем мире, это одновременно оказало отрицательное воздействие на нашу внутреннюю жизнь… Наш еврейский народ умеет героически сражаться в плохие времена, но еще не научился творчески жить в хорошие времена».
Другой Гольдман, Иешуа, заявил 30 декабря 1964 г. на 26-й конференции Всемирного сионистского конгресса в Израиле: «Величайшей опасностью для еврейства и еврейского единства является отсутствие антисемитизма» (Франц Шейдль, цит. соч. стр. 18).
Точно так же, как вожди национал-социализма, Наум Гольдман хотел бы запретить евреям смешиваться с другими народами. В своей книге «Еврейский парадокс» (шведское издание 1978 г., стр. 182) он писал: «Полная ассимиляция была бы настоящей катастрофой для всей еврейской жизни».
В 1951 г. еврейский историк, профессор Бруно Блау, утверждал следующее: «Сколь бы странным это ни казалось, государство Израиль должно быть весьма благодарно «Тысячелетнему Рейху» Гитлера, так как без пробивной силы национал-социалистического антисемитизма ООН никогда не приняла бы решение поддержать образование еврейского государства в арабской Палестине» («Государство Израиль в становлении». Франкфуртер Хефте, декабрь 1951).
Национал-социалисты, как известно, называли евреев «расой для себя». Точно такое же выражение употреблял Луис Брандейс, член Верховного суда США и многолетний председатель американского Сионистского союза, человек, с которым Хаим Вейцман, как он пишет в своих мемуарах, находился в постоянном контакте: «Для Брандейса сионизм был интеллектуальным экспериментом, опирающимся на солидную основу логики и разума».
Брандейс говорил: «Мы должны совершенно открыто признать, что мы, евреи, представляем собой особую национальность, к которой принадлежит по рождению каждый еврей, независимо от того, в какой стране он живет, каково его общественное положение и отношение к вере. Мы должны укреплять нашу организацию до тех пор, пока каждый еврей, который может стоять на собственных ногах, не встанет добровольно или по принуждению под наше сионистское знамя».
Самое замечательное, что некоторые сионистские активисты были настоящими антисемитами. Так сионистская молодежная организация «Гашомер Гацаир», возникшая в 1917 г., опубликовала в 1936 г. памфлет с такими пассажами:
«Еврей это карикатура на нормальное, естественное человеческое существо, как в физическом, так и в духовном отношении. Будучи одиночкой в обществе, он является бунтарем, он объявляет все общественные обязанности необязательными и не признает ни порядка, ни дисциплины».
Примерно то же самое говорил американский сионист Бен Фроммер:
«Неоспорим тот факт, что евреи, если рассматривать их как коллектив, – больные люди и невротики. Евреи, которые чувствуют себя оскорбленными такими высказываниями и яростно отрицают эту истину – злейшие враги своей собственной расы, так как в результате они ищут ложные решения еврейского вопроса» («Значение еврейского государства», журнал «Джуиш Колл», Шанхай, май 1935 г.).
Эта еврейская ненависть к самим себе не была чем-то необычным среди сионистских активистов 20-х годов. В 1934 г. в сионистских кругах вызвал сенсацию тот факт, что известный специалист по библейской истории из Еврейского университета в Иерусалиме Иезекииль Кауфман, сам сионист, предал гласности несколько самых плохих в литературе на иврите оценок евреев. В своей книге «Жертва души» он процитировал трех классических сионистских мыслителей: Михая Юзефа Бердичевского, который сказал: «Евреи это не нация, не народ и вообще не люди», Иозефа Хаима Бреннера, который писал, что евреи – «не что иное, как цыганское отродье, грязные собаки, бесчеловечные, болезненно чувствительные, жалкие существа», и Аарона Давида Гордона, который считал, что евреи – «не что иное, как жалкие паразиты, совершенно ненужный, лишний народ» (И. Кауфман, название на иврите «Хурбан Ханефеш», издание 1967, стр. 106).
А упомянутый Морис Сэмюэл писал в своей вышедшей в 1924 г. книге «Вы – гои»: «Мы, евреи, – разрушители, мы всегда будем ломать и уничтожать все, что построили другие».
Ахмед Рами, Швеция
Источник
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.2){kind=small}
israel_shamir</lj> в Лобби в действииИсраэль Шамир
Позвали меня на заседание комиссии Общественной Палаты. Дмитрий Медведев озадачил комиссию, во главе которой стоят Иосиф Дискин и Николай Сванидзе, отреагировать на предложение агентства новостей «Регнум»: ввести в российский календарь – день памяти жертв нацизма и коллаборационизма. Тема была маловажная, дело не стоило выеденного яйца, но оно дало мне возможность увидеть сионистское лобби в действии, а лучше раз увидеть, чем сто раз услышать.
Из объяснительной записки «Регнум» было ясно, что цель проекта – наезд на украинских и балтийских националистов, которые восхваляют своих отцов, служивших в Ваффен-СС. Они, конечно, стоят наезда, но вводить для этого специальный день в России – явный перебор. И действительно, через несколько минут выяснилось, что никто из присутствующих не поддерживает эту инициативу. Вспомнили, что еще Сталин в 1946 году начал эту тему закрывать – слишком много людей так или иначе, вольно или невольно, сотрудничали с гитлеровским захватчиком. Виноватые отсидели, иные погибли, и сейчас заново раскрывать военные дела большого смысла нет – разве что хочется поссориться с украинцами, прибалтами, кавказцами, крымчанами…
Я сказал, что «не надо множить сущности без нужды» (© Оккам), хватит поминальных дней, не надо добавлять. Война давно закончилась, и разборки с коллаборационистами опоздали на полвека. Среди людей, искавших дружбы Гитлера были не только бандеровцы, но и лидеры ныне правящей израильской партии «Ликуд» в ее тогдашнем перевоплощении. Многие улицы Израиля названы в честь Яира Штерна и Ицхака Шамира, которые предлагали Гитлеру открыть в Палестине второй фронт против англичан.
Вообще – реже надо вспоминать трагедии, а то эти воспоминания ведут к новым трагедиям. Не распалялись бы армяне воспоминаниями о турецкой резне, не изгнали бы сотни тысяч азербайджанцев с родной земли. Реже бы израильтяне вспоминали холокост, смогли бы помириться с соседями. Великие народы (русские, англичане, французы) потому не-шовинисты, что нет у них поминальных дней, хотя повод у всех найдется, было бы желание.
Фраза Оккама всем понравилась, и все последующие выступавшие ее повторили и с ней согласились. Даже представитель «Мемориала» ее поддержал, сказав, что и так полно поминальных дней, и нет нужды придумывать еще один. Николай Сванидзе тоже согласился, что больше поминальных дней не надо.
Казалось бы, что проще – закрыть дело и отослать Медведеву с короткой резолюцией: «советуем оставить без последствий». Но не того хотели представители сионистского лобби. Для них любой повод годится, чтобы провести свою линию.
А линия у них простая – оставить из Великой Отечественной войны только историю о еврейских страданиях, только о еврейских жертвах. Потому что миллионы русских людей, погибшие при блокаде Ленинграда, на фронтах и под оккупацией им совершенно не важны.
И поэтому – после того, как все выступавшие отвергли идею еще одного поминального дня жертв нацизма, слово взял Иосиф Дискин. Надо множить сущности, сказал он, ой как надо! Но – правильные сущности. Жертвы нацизма – это в первую очередь евреи. И памятный день – 27 января, освобождение Освенцима, пусть и будет памятным днем жертв нацизма. Так он отмахнулся от миллионов погибших русских и других граждан России и СССР.
Его поддержала M-me Holocaust, Алла Гербер. Да, сказала она, надо бороться с нацизмом, в особенности с русским нацизмом. Вот что они сделали на Манежке! А чего стоят Тор и Крылов и прочие националисты? И борьбу вести за день освобождения Освенцима – святое дело. Гербер рассказала, что уже много лет она борется за то, чтобы этот день стал праздником, - оговорилась она и немедленно поправилась, - в смысле поминальным днем.
Так что г-жа Гербер борется за это многие годы, российские власти на это не соглашаются, а сейчас Иосиф Дискин взял и пробил эту дату, воспользовавшись ходатайством Регнума, хотя оно было на другую тему, и не было одобрено комиссией.
Когда члены комиссии возмутились, Дискин сказал, что Медведеву будут предложены два проекта от имени комиссии, одно – написанное Сванидзе – против дополнительного памятного дня, а другое, написанное самим Дискиным – за установление памятного дня 27 января, в день освобождения Освенцима, которое и привяжет Россию к триумфальной колеснице еврейского лобби.
Смысл этого события выяснится вскорости. Ведь холокост – дубинка в руках Израиля, плеть для непокорных народов. С ее помощью Израиль выбивает бесплатно атомные субмарины, способные нести ракеты с ядерными боеголовками из покоренной Германии. С ее помощью Израиль пробивает санкции против Ирана и готовится к нападению на эту страну. Поэтому превращение чисто еврейской памятной даты во всероссийскую не только обесценит и сотрет память русских воинов и жертв, но и приблизит ядерный удар по Тегерану.
Об этом пишет Дарья Асламова в своем репортаже из Германии для КП. Она встретилась с немецким профессором Штайнбахом, который говорит ей: «Немцы начинают понимать, что холокост превратился в инструмент израильской политики. Мы не просто поставляем Израилю подводные лодки, способные перевозить ядерное оружие. Мы их поставляем БЕСПЛАТНО. Ни Израиль, ни США не желают возвышения Германии и с помощью холокоста пытаются ее ослабить и держать под контролем. Ведь холокост - это уникальная по своему характеру трагедия”.
- Отчего же уникальная? – возражает Асламова - А как быть с 27 миллионами убитых русских, украинцев, белорусов, цыган? Или убийство еврея важнее убийства русского? Меня пугает создание образа «привилегированной жертвы». Что-то вроде: все жертвы равны, но некоторые равнее прочих».
России не следует поддерживать эту фикцию еврейского превосходства и исключительности. Это понимали все руководители России, упорно отказывавшиеся в превращение еврейской трагедии – в главное событие второй мировой. У России есть собственная гордость, собственные жертвы и собственные победы. Ей не нужно подчинять Германию – еврейско-американской воле. Неужели на этот раз происками Иосифа Дискина под шумок Россия будет покорена той чуждой воле?
В канун нового тысячелетия мы должны подвести, наконец, черту под вековой трагедией кубанского казачества. Нельзя никому позволять и дальше так жестоко относиться к его судьбе, как это случилось в прошлом. Ибо тогда мы действительно потеряем все — и себя, и свои родовые корни.
Казак по роду-племени, я всю сознательную жизнь постигал историю своего народа и казачества, пытаясь найти логику в той трагедии, которую они пережили в течение одного XX века. И не нашел ее.
В том, что случилось с нами, — логики нет. Потому что эта трагедия не имеет исторической связи ни с национальным русским характером, ни с традиционным казачьим укладом жизни.
По сути, мы стали заложниками бесовщины: наших предков, так же, как и большинство из нас сегодня, опутали бесы. И мы безропотно потворствуем их шабашу и идем на закланье. Уже почти сто лет.
Что же это за черная сила, которая вершит в России свое бесовство на протяжении всего XX века? И делает это абсолютно безнаказанно, запрещая даже говорить о себе, перекладывая всю ответственность за происходящее на тех, кто больше всего от нее страдает, — на свои жертвы?
О ней я предупреждал кубанцев, всех русских людей еще в апреле 1991 года. И тогда же убеждал: "Надо не шептать, а говорить о ней в полный голос, ибо когда снова прольется кровь наших детей — будет поздно: главное преступление конца ХХ столетия к тому времени уже свершится". Так ведь и развиваются события.
Теперь эта остервенелая сила уже полностью обнажила себя. Ей не надо больше таиться и маскироваться, ибо сегодня она владеет в России всем, захватив главное: кадры, финансы, информатику, остальное — иллюзия власти.
Имя этой силы — сионизм. Его деяния столь бесчеловечны, столь циничны и агрессивны, что Организация Объединенных Наций приняла в 1975 году резолюцию № 3379, осуждающую сионизм как разновидность расизма и фашизма. Принимались и другие резолюции ООН, разоблачающие эту чуму ХХ века.
Как и представители стран, принявших эти резолюции ООН, я далек от мысли связывать сионизм со всей еврейской нацией. Но как преступно каждого еврея обвинять в причастности к политике сионизма, так трижды преступно русским не видеть ее воплощения в своей стране, не слышать стон народный на своей земле от этой гнусной политики.
Сегодня эти резолюции ООН у нас замалчиваются потому, что в России идет очередная революция, организованная международным сионизмом. Кстати, первое, что сделал ельцинский режим, прийдя к власти, — проголосовал в ООН за отмену этой осуждающей сионизм резолюции №3379 и заменил во всех библиотеках страницу энциклопедий, повествующую о сионизме, назвав его безобидным переселением евреев. Страницы можно вырвать, но куда деть сам сионизм?
Вдумаемся, братья-казаки, в то, что выпало на долю наших отцов и дедов — три революции и две мировые войны, тяжелейшая гражданская, интервенция и оккупация, экспроприация и раскулачивание, насильственная коллективизация! При этом Россия потеряла треть населения, а казачество — каждого второго…
И никто из нас не задается вопросом: а почему это среди эмиссаров мировой революции, прибывших в начале века в Россию в опломбированных вагонах, не было русских? Что это — случайность? Откуда у коммерсанта средней руки и курощупа Лейбы Троцкого-Бронштейна вдруг открылись в канун революции такие возможности, о которых он спешит сообщить в Россию: мы готовы поставить из-за границы еще сто тысяч пламенных революционеров, только дайте сигнал? И почему это не мы, коренные народы, живущие на своей земле, а импортируемые к нам вечные творцы революций должны были определять судьбу России и нашей с вами нации?
А мы даже не хотим задуматься над тем, что пережили наши предки, когда бойкие эмиссары в кожанах, нацепив парабеллумы и окрасив русских в разные цвета радуги, толкали сына идти с шашкой против отца, брата на брата. Зачем они убивали друг друга? Для того, чтобы дать своим детям лучшую жизнь? Да, с трибун жидомасоны убеждали, что другого пути к счастливому будущему у народов России нет. А какие цели при этом преследовались на самом деле?
В своих "Воспоминаниях" ювелир царского двора Арон Симанович дословно приводит высказывания Троцкого-Бронштейна в сионистском кругу: "Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась самым страшным деспотам Востока… Мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени…
Это он — жидомасон Бронштейн — составлял для большевиков генеральный план революционного обновления мира. Цитирую: "Жизнь, даже чисто физиологическая, станет коллективно-экспериментальной. Человеческий род… снова поступит на радикальную переработку, и станет… объектом сложнейших методов искусственного отбора и психофизической тренировки" (газета "Правда", 29 сентября 1923 года).
Не менее зловещей фигурой стал для России, и особенно казаков, и соратник Троцкого-Бронштейна — Яков Мовшович Свердлов. Вот какую задачу ставил этот жидомасон 20 мая 1918 года: "Только в том случае, если мы сможем расколоть деревню на два непримиримых враждебных лагеря, если мы сможем разжечь там ту же гражданскую войну, которая… шла в городах… мы и по отношению к деревне сделаем то, что смогли сделать для городов". Города, о которых говорит Свердлов, к тому времени уже лежали в развалинах и вымирали от голода. А деревня еще дышала, давала хлеб — и это не устраивало сынов Сиона.
Так кто же истинный организатор гражданской войны в России, унесшей около 20 миллионов человеческих жизней? Кто дал указание расстрелять царскую семью Романовых, не пощадив детей и слуг? Жидомасон Свердлов!
Он инструктировал своего соратника жидомасона Шаю Иссаковича Голощекина, а расстреливал жидомасон Яков Мовшович Юровский.
Кто приказал взорвать храм Христа Спасителя? Кто заносил на "черные доски" кубанские станицы, истребляя детей, женщин, стариков? Кто организовал искусственный голод в 1933 году, оцепляя войсками кубанские станицы до полного вымирания жителей? Жидомасон Каганович!
Кто же прошёл, как Мамай, по нашему Отечеству? Жидомасон Каганович.
От голода тогда поголовно вымерли десятки кубанских станиц и хуторов, а всего он унёс на Юге России около 7 миллионов человеческих жизней.
Меняются поколения, уходят из жизни живые свидетели злодеяний. Составить Книгу Памяти жертв сионистского геноцида на Кубани — наш святой долг. Наше собрание правомочно создать специальную комиссию, а профинансирует ее администрация края. Это позволит нам направить материалы в Международный суд. За все холокосты планеты надо платить сполна, а не только за еврейский, который, безусловно, неоспорим.
Кто арестовывал и отправлял по этапу без суда и следствия невинных казаков и казачат? Жидомасон Ягода, тогдашний министр НКВД.
Кто уничтожал этих людей в лагерях? Жидомасоны — соплеменники Ягоды, я уже называл их в 1991 году: начальник главного управления лагерей и поселений ОГПУ Берман, его заместитель Раппопорт, начальник Беломорских лагерей Коган, начальник лагерей Северной области Финкельштейн, начальник главного управления тюрем Апетер и другие. А в общей сложности 95 процентов начальников тюрем и лагерей к тому времени были они.
Среди сотен наркомов и других комиссаров, их соратников, вершивших судьбу России, русских по роду-племени были единицы, да и выступали они — на вторых ролях. Точь-в-точь, как истинные российские демократы сегодня, отдавшие первые роли сионистам нового поколения.
А,что нам преподносят о революции и других событиях прошлого те, кто владеет информационным пространством страны? На всех телеканалах и радиочастотах, во всех газетах и журналах, школьных учебниках они беззастенчиво валят вину за злодейства своих отцов и дедов-сионистов на русских коммунистов военного поколения и моего послевоенного, убеждая всех, что это мы по природе своей злодеи.
Мое поколение кубанцев десятилетиями тянуло из себя жилы, чтобы создать в крае мощную индустрию и агропромышленный комплекс. И создали их. Собирали уже по 52 центнера отборной пшеницы с гектара. Имели перспективное 600-тысячное стадо коров. Обеспечивали хлебом, мясом, молоком, овощами, фруктами, виноградом Москву, Ленинград, Свердловск, другие промышленные центры. Край производил каждую пятую тонну российского сахара и растительного масла, почти весь рис и чай. Наши предприятия поставляли станки и машины более чем в 150 стран, включая самые индустриально развитые. Кубань принимала на лечение и отдых ежегодно 10-12 миллионов человек со всех уголков Советского Союза. Да, мы жили еще не богато, но жизнь постепенно улучшалась, нищих и безработных не было, люди в помойках не рылись. И нас не покидала уверенность в завтрашнем дне детей и внуков.
Казалось бы, коль наши отцы и деды пережили такую страшную трагедию, понесли такие колоссальные жертвы, но впереди все же открылся свет, надо совершенствовать эту базу и идти дальше — делать жизнь людей лучше и лучше. Увы! Нас опять, как и в начале века, разделили на демократов и коммуняк, наклеили ярлыки и развернули на 180 градусов…
Когда через 5 лет ельцинских реформ кубанцы вновь избрали меня в руководство краем, от гигантов индустрии и агропромышленного комплекса того элитного молочного стада мало что осталось, а от многих заводов и фабрик, животноводческих комплексов — только руины, как после войны. И так — не только на Кубани, вы это знаете.
Вдумаемся, дорогие друзья: менее, чем за век, при жизни всего трех поколений в стране дважды сменился общественный строй и дважды отечественное производство рушится до основания.
Сегодня Россия вновь утратила свою политическую, экономическую и государственную безопасность, вновь геноцид коренных народов, и прежде всего — русского.
Только абсолютный глупец может поверить, что все это — случайное стечение обстоятельств. Слишком четко просматриваются за всем этим жесткая закономерность, точный расчет единого мирового центра и предательство просионистской пятой колонны России.
Прорвавшись на плечах истинных демократов к вершине власти в стране, ельцинский режим сдал коренные народы и национальные богатства России международному сионизму, и всё чаще, поливая грязью русских коммунистов, винит в нынешних наших бедах "ленивых, не умеющих приспособиться к рыночной экономике русских" и "крикливых, бестолковых русских демократов", якобы "губящих настоящую демократию".
Потому, дорогие братья-казаки, и поднялся я на эту трибуну и обращаюсь к вам так откровенно. Для меня это выступление — долг совести и нашего казачьего братства, последний сторожевой костер на границах Отечества, ибо сегодня оно, как и в начале века, в смертельной опасности.
Сатанинские механизмы разрушения запущены и действуют потому, что жизнью России и сегодня управляют нерусские люди. А те редкие славянские лица, что мелькают среди них, похоже, забыли о своих национальных корнях. Как говорится, с кем поведешься, от того и наберешься.
Я не сталинист и не приверженец прошлого. Но когда я вижу, что происходит сегодня в России, невольно думаю: тут еще можно поспорить — а не окажется ли Сталин более русским, чем все мы вместе взятые?
Да, он был суров, даже деспотичен. Но не только к другим — и к себе тоже.
Тридцать лет возле золота сидел — и пальцем не тронул, напротив — копил.
А сегодня?..
Где тот наш накопленный золотой запас?
Сына, попавшего в плен, на немецкого генерала не поменял, дабы не отрываться от народа, делить с ним все беды и горе.
А сегодня?..
Где и как живут дети правителей России?
Все богатства страны ему были доступны, но спал на солдатской кровати и под суконным одеялом, даже квартиры собственной не имел. И у детей никаких счетов в зарубежных банках не оказалось.
А сегодня?..
Чьи астрономические счета разыскивают швейцарские прокуроры? Из-за чьих дворцов и вилл летят головы следователей и прокуроров российских?
Так что тут есть вопросы, над которыми стоит задуматься. Похоже, мы торопимся закрывать тему Сталина и России. Не надо с этим спешить. Нас опять неспроста подталкивают те, кто ненавидит Сталина за его трудное, но последовательное изгнание сионизма из страны. Вспомните дела Троцкого, Каменева, Зиновьева, Бухарина, дела генералов Тухачевского, Якира, Фельдмана, Уборевича и других, дело врачей-вредителей. Там русских практически не было. Нет, неспроста сионисты и на том свете не дают ему покоя.
Теперь о главном. О том, что мы должны сделать, чтобы спасти Отечество, не потерять его в очередной российской революции
Не дай Бог России самой стать очередной колонией "Золотого миллиарда" в третьем тысячелетии. Наши потомки никогда нам этого не простят.
Не претендуя на истину в последней инстанции, вижу наши задачи такими.
Перед нависшей бедой нам, русским, надо преодолеть нашу неспособность к единению, и ради спасения Отечества собрать в один кулак все наши силы, отбрасывая второстепенные разногласия, противоречия и дрязги между собой. Мы должны возродить вытравленное из нас исконное стремление русских к соборности, возродить лучшие традиции казачества и сплотить его под единым знаменем наших предков. Если ты — русский, ты уже мне брат. Не давать впадать соотечественникам в пьяный угар, наркоманию, другие мерзости и слабости человеческие, ибо это добровольная сдача в плен оккупантам.
Сурово карать своих, русских, предателей национальных интересов. Вспомните Тараса Бульбу и главную заповедь Запорожской Сечи: нет для казака уз, святее товарищества. К сожалению, для нас, русских, предательство стало нормой бытия. За взятки, подкуп, подачки, а то и просто за пинок в зад сегодня у нас продается и предается все: голоса на выборах, голосование в Думе, должности, льготы, да и сама Родина-мать.
В открытую стать на путь разоблачения сионизма. Не надо бить их, а лишь всем нам открыто и громко говорить: мы вас видим, мы вас знаем, мы вас ненавидим! Делать это, как и они, всегда и везде — на улицах и в домах, на работе и на отдыхе. При этом четко отличать еврея по национальности от сиониста по идеологии. Ибо сионистом может быть и русский, предавший национальные интересы. Всеми доступными мерами блокировать, не пропускать, не избирать сионистов во власть всех уровней.
Остро реагировать на все действия властей предержащих, которые приводят к снижению жизненного уровня, ущемлению прав и интересов народа. Учиться у англичан, французов, немцев. Принцип простой: не может быть реформ ради реформ. Все должно быть направлено на улучшение жизни людей. Снизил политик жизненный уровень — пошел вон, нечего тебе делать у власти. Ты или неспособен, или делаешь со злым умыслом.
Мы должны преподнести урок политикам. Посмотрите на американцев: чуть только пошатнется экономика — уже президентское кресло качается. Тони Блэр, говорят, трое суток не спал, когда англичане разбудили его среди ночи, требуя остановить скачок цен на горючее.
Верить не словам политиков, а делам. Прекратить умиляться звонким фразам, как-то: "лягу на рельсы", "замочить в сортире" или еще — "пасть порву", "шлихты выколю" и т.д. В крайнем случае, не хочешь заблудиться — выключи телевизор или делай все, к чему призывают, наоборот.
О войне. Организовать единение всех народов России — мусульман и православных, в одном устремлении: политики, будете втягивать нас в войну — сметем вас, как ураган. Ни одно государство не укрепило себя гражданской войной, а могучие империи от нее — рушились.
Руководить — значит предвидеть, а предвидеть — значит не допустить недоброго развития событий, для того мы вас и избираем.
Нам надо обратиться к жителям России еврейского происхождения: наберитесь мужества разоблачать своих политических подлецов. Это трудно, но это так надо для всех нас, россиян, ради государства нашего и мирной жизни. Это надо и вам, потому что прежде всего на вас переносятся злодеяния сионизма, ибо он действует из-за вашей спины, прикрывая политическое национальным.
НЕКОТОРЫЕ горячие казачьи головы, не видя выхода, уже поговаривают об отделении от России: мол, надо бы сыграть в суверенитет, и в самый, как говорится, самый…
Хочу сказать, что грех великий берут на себя, на душу свою те, кто так ставит вопрос. Ни Господь Бог, ни россияне никогда не простили бы нам этого.
Русским же, которые в Москве волею судьбы оказались, тем более, что их не так много осталось, предоставить право переходить к нам, в Россию. Пусть в Москве гусинские, смоленские и прочие кохи друг друга кусать начнут, ибо работать и производить что-то они не способны, их удел — только торговать, грабить, дурить и одурачивать. Это те же скорпионы в банке. Ото, как говорят казаки, и хай им там жаба цыцькы дасть.
Президента Владимира Владимировича Путина, если продолжать в том же духе, заберем к себе — потому как избирали сами. Ошиблись или нет — покажет время. Если ошиблись — что ж, придется испить и эту горькую чашу до дна. Но, может, оторвав его от злодеев, поможем ему за нас, коренных россиян, постоять.
Надежда умирает последней. Потому и надеюсь я, и еще раз взываю к вам.
Давайте мы, наконец, опомнимся, встряхнемся и скажем друг другу: хватит нам бе зропотно идти на закланье, терпеть свою и чужую грязь. Ведь мы навсегда теряем честь, в том числе — и мужскую, когда равнодушно сносим те безобразия, которые творятся на нашей земле, в наших городах и станицах, на наших улицах, а порой — и в наших домах.
Казак всегда был хозяином, радетелем и защитником Отечества, его кормильцем и слугой.
Будем же служить матушке-России, как служили ей наши предки, и нам завещали!
С нами Бог и крестная сила!
 | OZON.ru - Книги | Своей земли не отдадим! | Николай Кондратенко | Русская рулетка | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 978-5-699-39824-9 |
Author: Николай Кондратенко, губернатор Краснодарского края Title: СЛОВО К КАЗАКАМ (Из выступления на III Всемирном сборе кубанских казаков в Краснодаре) Завтра No: 43(360) Date: 25-10-2000
П.С.россиянина:Добавлю несколько комментариев на "злобную" речь Кондратенко:
"редкий балбес , такую дурь выдать в конце ! "А Вову возьмем к себе .... в Сибирь !" ))) да-да и срочно бандеролью , желательно на урановые рудники !!!
Ибо сионистом может быть и русский, предавший национальные интересы. ( это вы о ком ??? о себе? )
Президента Владимира Владимировича Путина, если продолжать в том же духе, заберем к себе — потому как избирали сами. ( и это так , что не казак - путиноид!!!!) Ошиблись или нет — покажет время. ( увидим!!!) Если ошиблись — что ж, придется испить и эту горькую чашу до дна. ( не одну ли чашу вы пьете уже 20 лет , господин хороший?) Но, может, оторвав его от злодеев (надо действительно оторвать , а то злодеи раба на галерах в конец замучили и никак его от корыта олигархического не оторвать !!!), поможем ему за нас, коренных россиян, постоять. ( Позор !!! и это казак говорит ??? а кто же как не ВЫ должны за Русь постоять или ВАС уже защищать надо , казачье путиноидское )"
"не надо оправдывать собственную наивность и двурушничество , трусость и пофигизм - в Краснодарском крае Кущевку кто допустил ??? у вас же под носом людей мирных бандюги резали , а как лампасами желтыми сверкать на путиноидных митингах , то все горазды стараться ....прислуживаете КОМУ ???? казацкий лозунг забыли про честь , которую НИКОМУ ? а душу -Богу (Творцу , Создателю , а не попам их загребучие вороватые лапы лобызать и хресты на пузе носить , такая ваша Вера ????) ???? да еще слушать песни в исполнении потомственного "казака "Розенбаума !"
источник
21 мая крупнейший книжный магазин столицы «Библио-глобус» представил своим покупателям новую книгу Бориса и Татьяны Мироновых «Черная мантия. Анатомия российского суда».
Уже сегодня в интернете появится видеосюжет о презентации: полный зал, динамичный, захватывающий разговор об этой действительно уникальной книге, основу которой составляют 72 оперативных, не просто репортажа, - аналитические статьи со знаменитого процесса «покушения на Чубайса». Такого масштабного препарирования уголовного процесса никогда не было в истории юриспруденции.
Понятно, что о Чубайсе на презентации говорили, но никто и словом не обмолвился, что он еврей, равно как и намёком никто не коснулся еврейской темы. Но в конце презентации две еврейки, одна лет пятидесяти, другая – помоложе устроили гнусную провокацию.
Борис Сергеевич уже заканчивал подписывать книги, то, что ведущая вечера красиво назвала «автографной сессией», как ему протягивают книгу и просят подписать «От антисемита». Неожиданная просьба. Еврейка, лет пятидесяти, смотрит с усмешкой, с торжествующей злобой.
Всё понятно, если Миронов сейчас откажется, в ответ раздастся победоносное: а, испугался!, струсил!, сам же писал, что антисемит! И ведь действительно Борис Миронов так писал в своей книге «Иго иудейское», где ссылался на еврейскую энциклопедию с чёткой формулировкой антисемита, как человека не любящего евреев, резонно задаваясь вопросом, почему кто-то непременно обязан кого-то любить?.. Но не даёт Миронов восторжествовать еврейке. Подписывает книгу, как она его просит. Тут же вторая, что помоложе: «А мне напишите: «Истинной жидовке». Сколько же злобы в глазах у этой чубайсовской мстительницы! «Вы действительно жидовка? Наживаетесь на грабеже, обмане?..». Перебивает писателя нагло, с вызовом, громко: «Да, да, наживаюсь, граблю Россию, русскую кровь пью!..». Гул возмущения в округе стола: «Да она же провокаторша!... Ей скандал нужен!». Ретируется.
Уже на выходе из презентационного зала чей-то возглас: «Смотрите!». На круглом столе красиво возведена пирамида книг. Венчает пирамиду «Чёрная мантия». А там … мироновский автограф «От антисемита». Вот же, провокаторша! Ведь не купила книжку! Она её просто взяла, как любой здесь может взять любую книгу и ходить с ней по гигантскому магазину хоть целый день, смотреть, читать, расплатившись лишь на выходе. Гостеприимство «Библио-глобуса». Она им и воспользовалась. Взяла, подписала, попользовалась, бросила, не своё ведь, не купила – украла. Выходит, права, называя себя жидовкой.
Спрашиваю хозяев презентации: «Откуда они взялись? Их ведь не было в зале». - «После «Чёрной мантии», - объясняют – вечер памяти Бродского. Они туда пришли».
Ничего себе, поклонницы высокой еврейской поэзии!
Геннадий Бузмаков, член Союза писателей России
Источник http://www.borismironov.ru/?page=news&p=1&S
В конце 19 века Эдуард Дрюмон открыто кое-что написал о евреях. У нас о его книге долгое время ничего не было слышно, но несколько лет назад она появилась в Сети, и произвела настоящий фурор. Хотя читать её не очень приятно...
В 1886 году французский писатель Эдуард Дрюмон выпустил книгу «Еврейская Франция» (Edouard Drumont «La France Juive»), ставшую сейчас катехизисом антисемитского движения по всему миру. В ней, помимо привычных обвинений в ростовщичестве и ритуальных убийствах, на евреев возлагалась ответственность за разграбление церквей во времена Французской революции.
Предлагаю вам ознакомиться с выдержками из этой книги, которая, на мой взгляд, очень достоверно преподносит стратегию и тактику евреев в деле оккупации любой страны мира, а в частности Франции. Прочитав эту книгу, вы, надеюсь, найдёте массу параллелей с нашим современным обществом и с теми процессами, которые мы воочию наблюдаем, как минимум, последние 20 лет «независимости». От нас теперь эти процессы даже не скрываются, но даже несмотря на это, большинство из нас упорно не хочет замечать того, как наши страны вдруг стали оккупированы даже без единого выстрела!
Итак, выдержки из книги Эдуарда Дрюмона «Еврейская Франция».
«Вместо того, чтобы идти на Европу открыто, семиты напали на неё с тылу, обошли её: из окрестностей Вильны, (Вильна – это большое вместилище, извергающее евреев на Европу. После русской кампании, евреи из Вильны и её окрестностей убивали наших раненных), совершаются выселения, которые уже наводнили Германию и Францию. Повторяю, это не грубое, а мирное завоевание, мягкий способ лишать людей сперва собственности, потом традиций, нравов и религии. Но я полагаю, что этот последний пункт и будет камнем преткновения…
И качества и пороки этих двух рас служат предлогом для постоянных столкновений.
Семит – интриган, меркантилен, корыстен, мелочен, хитёр; ариец отличается героическим, рыцарским духом; он энтузиаст, бескорыстен, откровенен, доверчив до наивности.
Семит – сын земли, который ничего не видит далее настоящей жизни; ариец – сын неба, всегда одушевлённый высшими стремлениями; тот живёт, действительностью, этот – идеалами.
Семит – купец по инстинкту, у него призвание к торговле, к мене, ко всему, что даёт случай поживиться за счёт ближнего. Ариец – земледелец, поэт, монах и главным образом воин; война – его настоящая стихия; он радостно идёт навстречу опасности, бросает вызов смерти.
У семита нет никакой творческой способности; ариец, напротив, изобретателен; ни одно изобретение не было сделано семитом, он только эксплуатирует, организует и извлекает из изобретения арийца доходы, которые, конечно, оставляет в свою пользу.
Ариец пускается в путешествия, полные приключений и открывает Америку; семит, которому тут представился бы прекрасный случай с достоинством покинуть Европу, избавиться от преследований и показать, что он тоже способен сделать что-нибудь, ждёт, пока другие всё расследуют, устроят, чтобы потом обогатиться за их счёт.
Одним словом, стремление человека в неведомые страны, попытки расширить владение на земле – положительно недоступны семиту и особенно семиту-еврею; он может жить только обыденною жизнью, на лоне цивилизации, которая не им создана.
Несчастье семита, – запомните хорошенько это основное замечание на память обо мне, – в том, что он всегда переступает незаметную черту, которую не следует переходить с арийцем.
Ариец – добродушный великан. Он будет счастлив, лишь бы ему рассказывали одну из тех легенд, которых жаждет его воображение, склонное к чудесному. Но приключения во вкусе «Тысяча и Одна Ночь», где певцы открывают сокровища и рыбаки, закинув сети, вытаскивают их полными бриллиантов, – ему не нравятся; он только тогда будет тронут, если среди этих вымыслов будет выделяться самоотверженное существо, вроде Парсиваля, который, невзирая на тысячи опасностей, идёт отвоевывать св. Грааль: чашу, наполненную священной кровью.
Повторяю, с арийцем можно всё сделать, надо только стараться не раздражать его. Он позволит отнять у себя всё, что у него есть и вдруг, ни с того ни с сего, придёт в ярость, если у него захотят отнять розу. Тогда, внезапно пробудясь, он поймёт всё, схватит меч, валявшийся в углу, пойдёт рубить без разбору и накажет семита, который его эксплуатировал, грабил и обманывал, таким ужасным образом, что тот будет помнить лет триста.
Впрочем, семит ничуть не удивлён. По темпераменту он притеснитель, но терпеть наказания вошло у него в привычку. Он почти доволен, когда всё войдёт в обычную колею, тогда он исчезает, расплывается в тумане, прячется в нору, где придумывает новую комбинацию, которую пустит в ход несколько веков спустя. Напротив, когда он спокоен и счастлив, он испытывает то, что один очень остроумный академик называл nostalgie san-benito.
Ум семита, столь проницательный и гибкий, в сущности, ограничен; у него нет ни дара предвидения, ни способности видеть на земле дальше своего крючковатого носа и понимать известные тончайшие оттенки, которые, если хотите, составляют суть жизни. Семитическая раса, почти исключительно отличается отрицательным характером: у неё нет ни мифологии, ни эпопеи, ни науки, ни философии, ни вымысла, ни пластических искусств, ни гражданской жизни.
Эта раса, самую нравственность всегда понимала совершенно иначе, чем мы. Семит, не знает никаких обязанностей, кроме как к самому себе. Мстить за свою обиду, требовать того, что он считает принадлежащим ему по праву – в его глазах нечто, вроде обязательства. Напротив, требовать от него, чтобы он сдержал слово или бескорыстно воздал должное, значит хотеть невозможного. В этих страстных душах ничто не может устоять перед непобедимым сознанием своего я. Впрочем, религия для семита является как бы отдельною обязанностью, имеющею очень отдалённую связь с обыденной моралью.
Если вы хотите понять историю средних веков, посмотрите, что происходит у нас.
Франция распадалась, благодаря принципам 89 г., ловко пущенным в ход евреями. Евреи монополизировали общественные богатства, всё захватили в свои руки, кроме армии. Представители старинных родов, дворяне и буржуа, разделились на два разряда: одни предавались удовольствиям, содержали любовниц-евреек, которые их развращали или разоряли, при помощи барышников и ростовщиков тоже из евреев. Другие, повинуясь влечению арийской расы к индийской Нирване, к раю Одина, отстранялись от современного движения, предавались созерцанию и почти не жили действительной жизнью.
Если бы семиты имели терпение подождать несколько лет, они бы достигли цели. Один из редких, действительно умных людей из их среды, последователь Филона, представитель еврейской александрийской школы, Жюль Симон сказал им, что надо делать: потихоньку завоёвывать землю и предоставить арийцам переселиться на небо.
Евреи и слушать не хотели; семиту Симону они предпочли семита Гамбету. На том основании, что этот Фонтанароз заставил французов поверить самой чудовищной лжи, евреи его поддерживали, помогали ему деньгами в надежде, что он их избавит от Христа, которого они ненавидят так же точно, как и в тот, день, когда Его распяли.
Франмасонство высказало, а еврейская пресса поддержала это мнение; не щадя издержек, бросали золото, щедро платили полицейским, которые до последней минуты отказывались стать участниками преступления.
Какой-нибудь еврей, выходец из Гамбурга, Франкфурта или Вильны, накопит известное количество миллионов за счёт гоев и может затем всюду выставлять напоказ свою роскошь; его жилище – неприкосновенно. Напротив, природный француз лишает себя всего, что у него есть, чтобы помочь бедным; он ходит босиком, живёт в тесной, выбеленной известью комнате, от которой отказался бы слуга слуги Ротшильдов; вот он – вне закона, его можно выбросить на улицу, как собаку.
Пробудясь от своей апатии, ариец вполне основательно рассудил, что если таким образом понимают эту пресловутую терпимость, о которой говорят уже сто лет, то лучше наносить удары, чем принимать их; он решил, что настало время вырвать страну из рук этих нетерпимых властителей. То, что происходит во Франции, произошло и в Германии. Евреи изо всех сил способствовали культуркампфу, направляли преследования против католиков. Культуркампф окончился и антисемитическая война едва возгорается…
Прочтя этот труд до конца, вы увидите, что этот факт повторяется при тождественных почти условиях во все времена и во всех странах.
Возвращаясь постоянно к поступкам, влекущим его изгнание, еврей как будто повинуется действительно непреодолимому импульсу. Мысль сообразоваться с привычками, традициями, религией других – не приходит ему в голову; вы же, напротив, должны подчиняться еврею, подделываться под его обычаи, устранять всё, что его стесняет.
Заметьте, однако, что от старого общества они охотно заимствуют всё то, что льстит их тщеславию; с забавною настойчивостью гоняются они за воинственными титулами баронов и графов, которые так же пристали этим дельцам, как дамская шляпа обезьяне. Нет такого низкого спекулянта или торгаша, состоящего в более или менее близком родстве с Израилем, который бы не был, по крайней мере, кавалером ордена почётного Легиона (жадность евреев до крестов может сравниться только с их нахальством по отношению к правительствам, которые им дают их).
Но снисходительность их останавливается, как только какой-нибудь из наших обычаев им неприятен, – он должен исчезнуть.
Право еврея притеснять других вытекает из его религии; это для него статья закона, возвещаемая в каждой строке Библии и Талмуда:
«Ты подчинишь себе другие народы железным прутом и сокрушишь их как сосуд скудельный…» (2-й псалом Давида).
«Он постепенно уничтожит перед вами все народы, – говорит Второзаконие, – ибо вы не могли бы их истребить сразу, из боязни, дабы звери земные не размножились чрезмерно…»
«Он предаст их царей в ваши руки; вы уничтожите даже имена их. Ничто не будет в состоянии вам противиться…»
Против христианина, неверного гоя, все средства хороши. В этом отношении Талмуд содержит изречения, которые наши депутаты, столь щекотливые в богословских вопросах, остереглись бы произнести на трибуне, из страха, чтобы у них перед носом не закрыли дверей еврейских банков, с которыми у них есть дела.
«Можно и должно убивать лучшего из гоев. Деньги гоев принадлежат евреям, поэтому позволительно их обкрадывать и обманывать…»
Даже социальная эволюция еврея совершенно отлична от нашей. Тип арийской семьи, в цивилизованном состоянии – это римский gens, который затем обратился в феодальную семью. В течение долгих поколений накопляется жизненная сила и гений, пока дерево, погружённое корнями в почву, выносит на своей вершине знаменитого человека, который является носителем качеств всех своих предшественников. Для развития такого избранного существа, нужно иногда целое столетие, но зато из самой скромной среды выходят те законченные, привлекательные, доблестные образы героев и учёных, которых так много насчитывает наша история.
У семитического племени дело обстоит иначе. На востоке любой погонщик верблюдов, разносчик воды, цирюльник может заслужить благоволение властелина, и вот он сразу делается визирем, пашой, доверенным лицом государя, вроде Мустафы-бен-Исмаила, который пробрался в Бордо, продавая пирожки, и, по выражению генерального прокурора Дофэна, «оказывал своему повелителю услуги днём и ночью», чем и заслужил от нашего правительства, как известно, не отличающегося щепетильностью, крест почётного Легиона.
То же самое и у евреев. Помимо священнических семейств, образующих привилегированный класс аристократии, не существует знатных родов; в некоторых семействах от отца к сыну переходит кредит, но ни в одном из них не передаётся из рода в род слава.
Если обстоятельства благоприятствуют, то менее чем через двадцать лет еврей достигает своего полного развития. Он родится в какой-нибудь жидовской улице, зарабатывает на первой операции несколько грошей, устремляется в Париж, получает орден при посредстве какого-нибудь Дрейфуса, покупает титул барона, смело является в высший круг и принимает замашки человека, который всегда был богат. У него метаморфоза почти мгновенна, он не испытывает никакого удивления, положительно чужда известная застенчивость.
Возьмите русского еврея у себя на месте в грязном лапсердаке, с пейсами, дайте ему месяц сроку, чтобы пообчиститься; и он усядется в ложе в большой опере с апломбом какого-нибудь Стерна или Гинцбурга.
Теперь возьмите почтенного французского подрядчика, разбогатевшего честным путём: у него всегда будет немного стеснённый вид, он будете, избегать слишком элегантной среды. Его сын, рождённый при лучших условиях и знакомый со всеми утончённостями жизни, будет уже совсем иной. Если семья, постепенно возвышаясь, будет оставаться верна правилам чести и религии, то внук уже будет образцом истинного дворянина, у него будет возвышенность мыслей и благородство чувств, которого никогда не будет у проходимца.
Напротив еврей, хотя и сразу приобретает апломб, зато никогда не достигает изящества. За исключением некоторых португальских евреев, которые в молодости отличаются прекрасными глазами, а в старости некоторой восточной величавостью, вы никогда не встретите у них того спокойствия и достоинства, той свободы и утончённой вежливости, по которым всегда можно отличить настоящего французского вельможу, хотя бы он был одет в потёртое платье.
Еврей нахален, но не горд; он никогда не подымается выше той первой ступени, которой, впрочем, очень легко достигает. Несмотря на свои миллиарды, Ротшильды похожи на старьёвщиков, а их жёны, со всеми бриллиантами Голконды, всегда будут напоминать торговок дамскими нарядами, разряженных уж не по-воскресному, а по-шабашному.
У еврея всегда будет недоставать того, что составляет прелесть общественных отношений: равенства. Еврей – заметьте хорошенько – никогда не будет равным человеку христианского племени; или он ползает у ваших ног, или попирает вас пятой. Это явление становится ясным даже после десятиминутного разговора с евреем.
Как только вы с ним отдадитесь той фамильярности, свободе и добродушию, которые придают особую привлекательность сношениям с людьми, он немедленно садится вам на шею, посягает на вашу умственную свободу, старается вас подавить. Надо его держать на почтительном расстоянии. Говорите ли вы с миллионером или бедняком, ему всегда надо напоминать, кто вы и кто он...
Между тем, как арийская раса являет бесконечное разнообразие организаций и темпераментов, евреи все похожи один на другого; у них нет дарований, а есть только одна способность, применяющаяся ко всему, – прославленная практическая сметка, чудесный и неуловимый дар, который есть и у политического деятеля и у маклера и оказывает им удивительные услуги в жизни.
Чтобы понять цивилизованного еврея, надо видеть еврея первобытного. Еврей не способен подняться выше очень незначительного уровня. У семитов нет ни одного гения, равного Данту, Шекспиру, Боссюэту, Виктору Гюго, Рафаэлю, Микель Анджело, Ньютону, и нельзя себе представить, чтобы таковой у них нашёлся.
Гениальный человек, почти всегда непризнанный и преследуемый, есть существо возвышенное, дарующее человечеству нечто, а сущность еврея в том, чтобы ничего не давать. Нет ничего удивительного, что они ограничиваются поверхностными талантами: их Корнель-Адольф – дЭнерц, а их Рафаэль – Вормс.
В искусстве они не создали ни одного оригинального, могучего или трогательного образа, ни одного образцового произведения; они допускают только то, что можно продать, создают возвышенное только в случае необходимости, – ложно возвышенное разумеется, – но предпочитают низкое, позволяющее им обогащаться, льстя грубым инстинктам толпы и в то же время служить их делу, осмеивая энтузиазм, религиозные воспоминания, возвышенные традиции народов, на счёт которых они живут.
Если надо натравить ревущую ватагу с уличной музыкой, капельмейстер Штраус подымает свой смычек. Если нужно выставить в смешном виде армию в ту минуту, как готовится ужасная война, Людовик Галеви сочиняет генерала Бум. Если нашим врагам выгодно поднять на смех всё, что народ уважает: героизм, честную любовь, бессмертные создания искусства, прусский агент Оффенбах тут как тут. Если считают полезным бесчестить театр Расина и Мольера, выставлять на подмостках гильотину и на нашу, прежде славную сцену, выводить действующих лиц, произносящих богохульства – Еврей Бузнах предлагает свои услуги.
Если угодно, чтобы танцевальные вечера, где в былые годы юношество прилично веселилось, обратились в притоны разврата – на то есть еврей Марковский. Еврейка Симия и Вольф расхваливают эти пошлости и приводят с собою людей из общества. Удар выходит двойной. Пока немецкие евреи творят все эти подлости во Франции, другие евреи пишут в Германии: «вот до чего дошла Франция, вот её литература, вот что она производит»!
Когда же предки этих людей молились вместе с нашими? В каком уголке наших деревень или городов их семейные могилы? В каких приходских списках встретятся вам имена этих пришельцев, которые менее века тому назад не имели права жить на той земле, откуда они хотят теперь согнать нас? Чем они связаны с традициями нашей расы?
Так отвечают настоящим немцам, соотечественникам Гёте и Шиллера. Тогда они вам и говорят: «тем хуже для вас; не надо было принимать этих людей; вы должны были предположить, что они приходят к вам только для того, чтобы обесчестить вас и изменить вам».
Наравне с низкопробными театральными произведениями евреям удаются живопись и музыка (опять-таки, низшего разбора); приёмы их усваиваются тем легче, что, при современном понижении артистического уровня, формальная сторона исключительно берёт верх над идейной. Заметьте ещё, что вы не насчитаете ни одного великого французского писателя, который бы был евреем.
Еврей с удивительною легкостью схватывает парижский жаргон. Гейне, Вольф, Галеви и многие из их немецких собратий более парижане, чем мы, родившиеся в Париже. Действительно тут есть какой-то особый пошиб, который еврей тотчас усваивает, как только ему укажут, что всё эти хроники, оперетки, парижские изделия могут иметь выгодный сбыт. Кроме того, в деле разрушения посредством насмешки, которое французы одобряют с идиотской улыбкой, – его воодушевляет ненависть ко всему прекрасному и славному в нашем прошлом.
Говорить по-французски – другое дело. Чтобы говорить на каком-нибудь языке, надо сперва уметь думать на нём; между выражением и мыслью существует тесная связь. Невозможно натурализировать стиль какого-нибудь Левена или Рейнаха, как его особу: для этого надо от рожденья быть вспоенным вином своей отчизны, выйти из её почвы, тогда только ваш слог будет отличатся национальным колоритом, заимствованным из общего запаса чувств и идей…»
Надеюсь, эти несколько абзацев, приведённые из книги Эдуарда Дрюмона «Еврейская Франция» вызвали у вас интерес к её прочтению?
Александр Новак, 23 мая 2012
ladaria в Ягодки после выборов: Кто разгоняет митинги оппозиции.rurik_l в Ягодки после выборов: Кто разгоняет митинги оппозиции.Прежде всего, что я вспомнила:
1. Участие Израильских спецслужб в расстреле Верховного Совета 1993 г. http://dokumentika.org/spetssluzhbi/uch
"Я всегда считал, что свершившийся контрреволюционный переворот был направлен на то, чтобы всю громадную государственную собственность, принадлежащую обществу, передать в руки тех людей, которых ныне называют олигархами. Их ничтожество, по-моему, увидели все" Руслан Хасбулатов
Организация государственного.переворота 1993г.была спланирована и проведена западными спецслужбами..Доказано участие 6-й бригадыНАТО и 4-й бригады изр. спецназа . 6-я бригада НАТО под командованием полковника Джейка Кенти расстреливала в октябре людей с той и другой стороны Белого Дома,чтобы "придать конфликту наиболее кровавое развитие", 4-я же бригада спецназа Израиля "Иерихон"и военизированная организация "Бейтар"отличались особым зверством при расправе с невооруженным народом".("Независимая газета" и книга по результатам расследования событий октября 1993 года, Иванова "Анафема")
2. Израильская охранная фирма GLS рассчитывает получить контракты на сотни миллионов $ на охрану Сочи 2014 и ЧМ 2018. Она же готовила грузинский спецназ к войне 2008.http://news2.ru/story/309087/ ( информации, кто же получил эти контракты не нашла, но думаю, что именно израильские военные, в придачу к охране Сколково)
Вот что сообщает в публикации "Россия заплатит Израилю сотни миллионов долларов за безопасность: Израиль сегодня" от 11апреля 2011 года - http://regnum.ru/news/polit/1392466.htm
3. Стоит обратить внимание на то, кто контролирует ЧОПы в России. И тут обнаружится МОССАД.http://www.ofizer.ru/news/kto_ko
16 федеральных ведомств со своими собственными подразделениями охраны, 20 000 частных охранных подразделений по всей стране и 4 000 служб безопасности вместе составляют почти миллионную армию вооруженных охранников. Количество охранников превышает численность сотрудников МВД и немного уступает общему числу военнослужащих Российских вооруженных сил.
Прежде всего, надо обратить внимание на объекты, которые охраняют ЧОПы. Это вся газотранспортная и нефтеперерабатывающая промышленность России, железные дороги, порты, предприятия Росатома, ритейлеры, банковские группы и всевозможные холдинги. Каждый из них располагает собственной небольшой армией вооруженных охранников, подчиняющихся исключительно «хозяину». Более того, начальник Главного управления военизированной охраны генерал – лейтенант В.В.Савичев ратует за передачу под охрану ЧОПов всех аэропортов Российской Федерации, государственных музеев, Генпрокуратуры и ряда объектов администрации президента. Получается, что под охраной частных подразделений находятся все стратегически важные объекты России, составляющие ее оборонную и интеллектуальную безопасность. Деятельность такого рода должна быть безукоризненно честна и ответственна, только в чьих интересах они действуют?
Ответ на этот вопрос лежит в области стажировки руководителей ЧОП, которая проходит в Израиле. Немного странно на первый взгляд, неужели не нашлось специальных учебных центров поближе? Но все значительно серьезнее, центры стажировки находятся под самым пристальным влиянием Моссад, Ни для кого не секрет, что Моссад является тайным проводником политики Госдепартамента США, в котором главенствующую скрипку играет еврейское лобби Америки. Именно поэтому власти России никогда не вставали на сторону отобранных рейдерами ЧОПовцами предприятий и недвижимости, ведь в числе новых акционеров значились оффшорные предприятия, контролируемые США. Скупку за бесценок плодородных земель, водоемов, лесов и их охрану осуществляли ЧОПы и охранные подразделения крупных агрохолдингов, которые на деле оказывались частью оффшорной корпорации США.
4. Создание Национальной гвардии, подчиненной лично Путину, в которой так же задействованы специалисты Израиля.
5. Полное слияние военных интересов нынешней не легитимной власти России и Израиля. http://professionali.ru/Soobschestva/sv
"Новое разоблачение появилось на сайте WikiLeaks. В материалах американской разведывательной компании Stratfor содержится информация о том, что Россия передала Израилю военные коды зенитно-ракетных комплексов «Тор-М1», поставленных в Иран. Благодаря этому Израиль получает ценное преимущество в случае нападения на иранское государство, с которым у него очень напряженные отношения"
6. Поставки военного оборудования в Россию из Израиля, при разрушенной практически собственной военной промышленности http://nnm.ru/blogs/la_van/specsluzhby_
7. Забавно "Агенты ЦРУ, МОССАД, ФСБ, МИ-6 и других спецслужб радостно приветствовали друг друга, недовольно косясь на репортера "Росбалта", бродившего рядом с камерой. Через 10 минут, после того как прессу выгнали, началось самое интересное - планирование совместных операций. Но об этом - тс-с."http://youtu.be/N2t3cOCFABM
.
Кому может мешать возрождение русского самосознания в государстве, где 80% ПОКА русские? Естественно, только власти инородцев. Кого они будут использовать для устранения нависшей над ними опасности - естественно лучших специалистов, для которых захват территорий другого народа является делом личным, кровным.
Оригинал взят у
evgeny_turkin в Реплика на заметку - ОМОН начал отказываться задерживать людейСитуация с использованием ОМОНа в 2010-11-начале 12-го года полностью выполнялась по проектным разработкам послереволюционного периода в России. Но, напомним дальнейший ход развития. Самых "ретивых" и самых преданных служителей нового строя смела вторая волна чекистов и милиции, которую натравили не на врагов революции, а на врагов врагов революции. И если принять во внимание списки обвиненных и сосланных людей, то окажется что большинство из них были представители защитников власти первой и второй волны. А после войны добавилась и третья, когда героев и не очень героев отправляли в Сибирь не за что.
Этот спектакль в сталинское время осуществлялся представителями тех же кругов - мы их назвали атлантистами, которые правят и сейчас. Первая волна карания карателей осуществила сама власть, убрав из силовых органов наиболее одиозных и ярких защитников власти под видом оборотней, реформы полиции и преследования работников полиции за деяния, которые они совершали потому, что были обучены только этому: выбивать признание своей вины у арестованных любой ценой.
На манежной площади спецназ Израиля (см. на обувку омоновцев во время тех событий) дали нашему ОМОНу и полиции мастер-класс как надо в ряды митингующих засылать провокаторов и расправляться жесточайшим образом с беззащитными невинными людьми.
Мы с величайшим вниманием отслеживали трансформацию сознания среди полиции. Объясним почему. Во-первых: милиция на доступном языке означает - защищающий народ. Полиция на том же языке означает - защищающий власть. В нашей стране власть и народ слитны только в одном случае: перед выборами, когда власть безбожно и бессовестно обманывает и зомбирует народ. После выборов, тем более, после инаугурации это делать не обязательно. Власть должна показать свою силу, а ,вернее, свою беспомощность решать конкретные национальные проблемы общества. На это у них нет ума. Нет ума - нужна сила, сила есть - ума не надо. Вот такую власть, Вы - хорошие мои граждане России, и избрали. Хорошо что, в рядах ОМОНа остались зародыши сознания, способные оценить происходящее и сопоставить это со своей ролью. А роль полиции и ОМОНа - убивать, третировать, сажать и унижать невинных, ради идиотов, занявших властные структуры, а затем самим быть уничтоженными новым потоком силовых структур. флаг вам в руки, и в путь дорогу на встречу Аиду...
Оригинал взят у
oleg_kozyrev в ОМОН начал отказываться задерживать людейИз Твиттера:
Nikolay Belyaev - @BelyaevN
Два ОМОНовца отказались задерживать людей («это мирное население, нельзя их брать»), им тут же сказали идти в автобус, они отказались.
Морозова Мария - @masha1338
Майор ОМОНа только что кому-то доложил, что его бойцы отказываются задерживать людей.
З.Ы. Остались ли в полиции-милиции честные люди, вот и посмотрим. Выбор в любом случае их, и им и их детям нести за это ответственность....
Александр Новак, 13 июня 2011
В последние несколько лет появилось довольно много информации об иудейской секте Хабад. И выяснилась главная цель их деятельности: уничтожить всё живое на Земле и тогда весело порхать вокруг Иеговы на эфирном уровне планеты...
Немногие на сегодняшний день понимают настоящие причины того, что современный мир стараются сделать единым глобальным организмом, где будут стёрты границы и различия между странами и континентами, а также между народами и расами, их заселяющими.
Естественно, что это делается не для пользы народов, особенности которых пытаются «стереть», а для пользы тех, кто сейчас пытается управлять этой огромной махиной в своих корыстных целях. За процессами глобализации стоят враждебные нам силы, которые, в силу своего мировоззрения, навязанного им извне, пытаются управлять человечеством вот такими варварскими способами.
Однако ещё меньше людей знает о реальных планах и целях этих тайных правителей – о планах полного уничтожения всех народов мира и самой планеты Земля.
Верхушку видимой пирамиды управления нашей цивилизацией занимает иудейская хасидская секта ХАБАД. Также они известны, как «люди в чёрном» (отличительной особенностью представителей Хабада является чёрная одежда и чёрные шляпы, см. фото в конце статьи). Это они стоят за президентами и правителями многих стран мира. Это представители Хабада возглавляют все рейтинги самых богатых и влиятельных людей мира. Многое о секте Хабад написал харьковский раввин Эдуард Ходос. Очень рекомендую Вам ознакомиться с его книгами из первых рук и самим начать разбираться в этом деле, т.к. «врагов нужно знать в лицо».
В общем-то, о Хабаде вполне достаточно информации в Интернете, каждый сам сможет найти и почитать всё, что пожелает. В данной публикации я хочу обратить Ваше внимание на основу учения хабад – на книгу «ТАНЬЯ» (Тания)! Эта книга была написана хасидским раввином Шнеуром-Залманом примерно 200 лет назад. Именно книга «Танья» является изложением вероучения ХАБАД, название которого состоит из трёх слов: “хохма”, “бина” и “дат” (мудрость, понимание, знание, концепция).
Очень правильные и красивые слова образовали название этой хасидской секты, которая в 20 веке распространила своё влияние по всему миру и стала самой могущественной еврейской организацией. Но, оказывается, для евреев-хабадников и славяно-ариев эти слова – мудрость, понимания и знание – имеют совсем разный смысл.
Так что же скрывается под тайным учением хабадников – «Таньей»? И к чему должна привести хвалёная еврейская мудрость?
Недавно эта книга появилась в русском переводе. В предисловии сказано, что переводили её на протяжении двух десятилетий, и всё равно перевод нельзя назвать даже близким по смыслу к оригиналу. Но так как хабад желает распространить своё влияние на русскоговорящих евреев, они сделали удовлетворяющий их перевод этой священной для них книги и на русский язык тоже. Теперь она доступна в Интернете, и каждый может её скачать и при желании прочитать.
Итак, согласно учению «Таньи», бог создал мир исключительно для евреев: «Царство Его – единственно народ Израиля…» (гл.41, стр. 241 книга Танья).
Согласно книге «Танья», души евреев, которых реально якобы насчитывается всего 600 тысяч, являются частицами самого бога. Существуют два вида душ: божественная и животная. Божественной душой обладают якобы только евреи. Евреи также обладают «животной душой» первой категории. Она представляет собой невидимую жизненную силу, содержащуюся в крови и поддерживающую жизнь тела. Эта душа происходит из некоего духовного источника, именуемого «клипат нога» (сияющая нечистота), в которой отчасти есть добро, и которая связана с древом познания добра и зла. От неё получают жизненную силу все кошерные (чистые, разрешённые в пищу) животные, а также растения.
Но существует и другая «животная душа», низшего порядка, которой обладают якобы исключительно неевреи: «Однако души неевреев происходят от остальных, совершенно нечистых клипот (прим. – нечистоты), в которых нет добра совершенно...» (гл. 2, ст.41 книга Танья).
Немного света на то, как относится Хабад к евреям и неевреям (гоям), проливает книга «Танья»:
Еврейские души – частицы самого Бога. Еврейская мудрость – мудрость высшего порядка, нееврейская мудрость – “хуже пустых занятий”. Евреи обладают животной душой, в которой “отчасти есть добро”, гои – лишь животной душой, “в которой нет добра совершенно”.
Клипотам, (а стало быть, народам мира, питаемым ими), “нет вознесения вовеки”. Еврейские же души, “по природе своей, не могут желать запрещенного”.
По мнению “Таньи”, в будущем, “клипот уничтожаются совершенно перед Всевышним, как будто их и не было, как сказано: “все народы как ничто перед Ним”…
Самое страшное то, что книга «Танья» является главным предметом преподавания детям и подросткам, наравне с Торой и Талмудом. И дети младшего и среднего возраста уже знают о том, что “гои не имеют Божественной души, а имеют животную”. Получается, что в несформировавшееся детское сознание вбиваются идеи человеконенавистничества, ксенофобии, расового превосходства. Это делается и через печатные издания, например, хабадский журнал «Лехаим»:
«Если человек проявляет жестокость или бесчеловечность, если он не совершает милосердных поступков, можно всерьез подозревать, что по происхождению он гибеонит (нееврей)». («Лехаим», № 18-19, 5754 (1993-94 гг.)
Евреи совсем не скрывают того, как они нас ненавидят, и открыто об этом говорят. Кто интересуется подробностями, рекомендую прочитать книгу Гилярова «Тайны Таньи», а мы акцентируем своё внимание на том, к чему ведут нас евреи-хабадники под своим управлением. И снова все ответы на поверхности, и они открыто изложены в книге «Танья».
Согласно учению «Танья», после прихода Машиаха или Мессии, в котором хабадники видят седьмого любавичского ребе Менахема Мендла Шнеерсона, бог уничтожит три клипы, и соответственно, уничтожатся все питаемые ими нечистые животные и народы мира. Затем преображается «клипат нога», являющаяся для евреев и чистых животных источником жизни, и заблудшие евреи возвращаются к ортодоксальному иудаизму. Земля, как ни странно, не считается Шнеуром-Залманом нечистотой, и, следовательно, сохраняет своё существование, или же преобразуется в эфирное тело.
Получается, что высшей целью сионских мудрецов из Хабада является ни что иное, как полное уничтожение планеты Земля! Гидросфера, атмосфера, поддерживаемые, по логике Таньи, клипотами, также должны уничтожиться. И миллионы еврейских душ объединятся в первозданные 600 тысяч.
Таким образом, 600 тысяч еврейских душ, парящих над пустынной (или эфирной) Землёй – это и есть окончательная цель, по книге «Танья», того господства, которого уже несколько тысяч лет добиваются хозяева иудеев! Только сами проводники этого учения почему-то не подозревают о том, что и они будут уничтожены, как и все прочие народы, над которыми они сейчас пытаются одержать власть, но только в последнюю очередь.
Но какая Вам разница, на бойне Ваc убьют первым или последним? Всё равно ведь убьют!
Книга «Танья» – не единственный источник, в котором говорится об уничтожении всего живого. Подобные заявления находим и в Библии: «Вы должны уничтожить их, и уничтожить их до конца…» (Второзаконие 7:7, 23) – так командует бог Яхве (он же Иегова, он же Саваоф) своему избранному народу.
«Они должны сожрать все народы вокруг, и уничтожить весь их скот с мечом в руке…» (Захария 12:6, 9. Второзаконие 13:15; 7:2. Иеремия 46:28).
«И Иисус Навинский, не пощадил ничего живого, уничтожив всё, что дышало, как ему и приказывал бог Израиля…» (Иисус Навинский 10:40).
Стереть с лица земли все остальные нации, забрать их собственность и унаследовать их земли – это главная постоянная и единственная еврейская глобальная цель. Эта цель заставляет евреев держаться в постоянном напряжении и не расслабляться ни на минуту, что делает их рабами своего бога и его господствующей концепции.
Может пора задуматься хабадникам о том, что их учение ложно и ведёт к уничтожению не только всего ненавистного им, но и их же самих! Чем они считаются лучше нас? В чём их избранность? Умереть последними? Не самый лучший и совершенно неразумный вариант! Он свидетельствует о том, что эти люди явно знают немного! Ведь, если они смогут уничтожить саму планету, то погибнет и всё живое – и рабы, и хозяева! А их надежда на то, что они будут весело порхать на эфирном уровне вокруг бандита Иеговы – нехитрая уловка, на которую их всех легко поймали!
Нет в евреях мудрости, нет у них знания, точно так же, как и нет у них и понимания того, как устроен окружающий нас мир. Ибо человек, обладающий разумом, пониманием и знанием, не может сознательно разрушать дом (планету Земля), в котором он живёт! Этим могут заниматься только дети неразумные и обманутые или зомбированные взрослые.
А те, кто уже хоть кое-что знает о реальном строении Мироздания, не будет верить в примитивные сказки, даже если они написаны в старых книгах. Подробную информацию о том, как устроена наша планета Земля и наша Вселенная, можно прочитать в книге академика Николая Левашова «Неоднородная Вселенная».
Мудрый человек, достигший высокого уровня эволюционного развития – просветления знаниями, – никогда не допустит уничтожения своего дома, а, кроме того, он будет сознательно нести полную ответственность за проживание в нём и использование его ресурсов. В этом – глубокое и принципиальное отличие морали славяно-ариев от менталитета евреев-хабадников.
И всегда защищать свой дом, не щадя живота своего, – это великий долг каждого из нас!
«Защита всех Родов своих, Святой земли Отцов своих, Древней Веры Первопредков своих, есть первейший долг каждого мужчины из Расы Великой, во все времена пока светит Ярило-Солнце…» (Слово мудрости волхва Велимудра).
Но об этом будет уже другая статья…
---
Взято: www.ru-an.info27.04.2012г.
До сих пор задаются вопросы: "А за ЧТО они там воевали?"
Наши исследования нам показали и мне, в частности, что те ребята - там на Кавказе знали за что они ваевали. Они видели сотни и тысячи тел русских людей убитых холодно и зверски, они видели внутренности своих - НАШИХ родичей намотанные на заборы своих же домов, как знак того, что дом свободен для заселения, они видели там предательство захвативших власть, но они не могли уйти из Чечни, ибо знали, что зашишают НАШИХ людей на нашей Земле. Их и нас ОБМАНУЛИ, но их ещё и ОБОЛГАЛИ в наших глазах! Вражеские СМИ сделали своё поганое дело.
Предан был и казнён Князь Светослав.Традиция-ритуал паразитов продолжается - преданы сотни, тысячи Русских Воинов и отданы на заклание шакалам. Предан был и Юрий Буданов. Пройти и Осмыслить Путь этого Предательства Равно Силе снять чёрное покрывало со всего Воинства РУСИ, а значит Равно Цене Победы в этой тотальной Войне Добра и Зла.
Один из Сильнейших - Князь Светослав Предан и ритуально убит отсечением головы.
(Название статьи родилось ранее, чем была опубликована новость «В прицеле ФСБ: Игры Богов хотят запретить по 282" и нас радует то, что независимо друг от друга: Сергей Птичкин и Сергей Стрижак и мы - составители данного материала, срезонировали и попали в лад, поняв что главный Прицел смертельного Врага – это Поиск Сути – исследование Причин происходящего.)
В прицеле Русский Дух
(информационное исследование)
Он был суров и жесток,
но такова Любовь,
когда враги кругом,
когда снайпер тайком
метит в спину и грудь
товарищей боевых.
Подлость и Мерзость знайте
я распинаю вас
ставя в сердце своём
ПАМЯТЬ о таких, как Он.
ПАМЯТЬ наша Плеть.
Ею крушим Врага.
ПАМЯТЬ сильнее Зла.
Трагедия офицера Юрия Буданова. Когда в неё погружаешься: представляешь всю ложь, подтасовки, издевательства, насмешки и шантаж врагов, то становится невыносимо горько и больно до скрежета в зубах…. А сколько в России Русских Воинов было осмеяно и обезличенно – стёрта из Памяти их Доблесть, Отвага и Преданность Народу и Отечеству и размазаны в угоду мировым паразитическим политтехнологам - душегубцам?
В данном исследовании практически вся информация имеющаяся по сети о Юрии Буданове. Предлагаем вам ещё раз пройти весь трагический Путь, по которому, как видно из изложенного материала, пришлось пройти полковнику Юрию Буданову и тысячам Русских солдат. Запечатлим это в ПАМЯТИ и почтим Память всех погибших Витязей Русского Воинства.
Перед Битвой Русские Воины всегда Поминали погибших товарищей, так Помянём и МЫ, ибо
В ПАМЯТИ наша СИЛА.
В ЗАБВЕНИИ наша КОНЧИНА
История не терпит суесловья,
Трудна её народная стезя.
Её страницы, залитые кровью,
Нельзя любить бездумною любовью.
И не Любить без Памяти нельзя.
Ярослав Смеляков
РУССКИЕ ВИТЯЗИ. ЧЕЧНЯ.
ОНИ коснулись дьявольской Сути в ИЧКЕРИИ ... и ЗРЯТ ПРЯМО в Душу.
Если кто-то думает, что ХРИСТА взяли «голыми руками» – тот сильно ошибается.
Пред РАСПЯТИЕМ.
Нам ИХ ВОСКРЕШАТЬ.
ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЯМ.
Из предлагаемых нами Вашему вниманию статей видно прямое участие в деле Буданова с/служб Запада. Наиболее коротко и полно планы врагов России изложены в статье "Неужели 3-я мировая?" williams3. 18.08.08. -http://washbrain.narod.ru/glava5.htm, http://williams3.livejournal.com/112422.h
Только в 2007 г. из России была изгнана одна из подрывных организаций Запада, т.н.Общество Российско-Чеченской дружбы, но она не перестала работать против России (подробности в тексте).
Именно провокационное участие этого общества «дружбы» и его адвокатов в деле Буданова предопределило нарушения УПК, психологическую войну в интернете и неправосудность решения суда по делу Буданова.
Спецслужбы Англии были уличены и в том, что их сотрудники участвуют в т.н. «правозащитной деятельности» Хельсинской группы отправившей семью Кунгаевых в Норвегию.
Для экономии внимания и времени читателя из тьмы версий спецслужб и интернета нами выбрано мин. количество наиболее конкретных статей, и оставлены, раскрывающие и подчёркивающие смысл, комментарии к ним.
Все результаты данного исследования будут опубликованы на Мидгард в ВОСЬМИ частях.
После прочтения фактов и оценок этого бездоказательного и фальсифицированного процесса над одним из лучших офицером Армии России, бойцов своих сохранявших и спасавших, чтобы таких судилищ больше не было и не клеветали на нас, однополчан, детей и мужей Наших, ПОЖАЛУЙСТА, ОТВЕТЬТЕ НА ЧЕТЫРЕ ВОПРОСА:
- Установили ли эксперт и суд биологичкий возраст и личность «Эльзы»?
- Есть ли в деле экспертизы и доказательства (приобщено ли фото «Эльзы»), фактически доказывающее, что насилие над «Эльзой» совершил Буданов (то есть – вину Ю.Буданова) и, что Ю.Буданову дали фото и информацию о «Эльзе»-СНАЙПЕРЕ?
- Почему уголовное дело, о т.н. «Эльзе», суд не выделил в отдельное дело и не обеспечил защиту свидетеля, показавшего Ю.Буданову дом женщины-снайпера?
- В связи с вновь открывшимися обстоятельствами, в частности, о так называемом «Обществе Российско-Чеченской дружбы», необходим ли пересмотр дела Ю.Буданова?
Часть 1.
В прицеле – полковник
Почему же черный жребий пал именно на Юрия Буданова?
В центре Москвы, на виду у всех, накануне Дня России расстреляли гвардии полковника, кавалера двух орденов Мужества Юрия Буданова. Для меня, как и для огромного числа русских людей, он никогда не был разжалованным офицером, лишенным боевых орденов. Да, он совершил преступление (недоказанное по сути!) и был осужден, но он был и уже навсегда останется Русским Офицером. < strong>Давайте хотя бы кратко вспомним боевую биографию гвардии полковника Юрия Буданова, а также помянем других полковников нашей армии, павших во имя России. А потом зададим основной вопрос права, известный со времен Римской империи: кому выгодно?
Еще в первую сумасбродную войну на Северном Кавказе Буданов спас группу спецназовцев, попавших в безвыходную ситуацию. Разведчиков кто-то предал, они оказались в ловушке, боеприпасы были на исходе, погода – нелетная, «вертушки» помочь не могли. К счастью, не очень далеко находилась часть Буданова, его танкисты и вытащили спецназовцев на своей броне из кромешного ада. Потом выяснилось, что командир полка действовал чуть ли не вопреки каким-то там приказам сверху. Возможно, были силы, которым такая инициатива танкиста не понравилась.
Разведчики были спасены, никто из мирных жителей аулов, по которым шли танки Буданова, не погиб. Судить его было не за что. Однако некую метку на нем, вполне возможно, поставили именно тогда.
Вторая чеченская кампания началась с атаки Шамиля Басаева на мирные аулы Дагестана в конце лета 1999-го. Атаку отбили, войска Российской армии вошли в Чечню. В начале августа того же года начальник Генштаба Анатолий Квашнин решил совершить инспекционный вояж в Дагестан, в Ботлихский район, прихватив с собой множество генералов и полковников. Визит НГШ готовился и проходил с соблюдением всех мер секретности. Увы, высших военных чиновников Российской армии уже ждали. В четырех километрах от места посадки группы вертолетов Квашнина была оборудована огневая точка противотанковой управляемой ракетной системы – ПТУРС. Как только вертолеты приземлились, боевики открыли огонь. Но Квашнин и сопровождавшие его генералы успели покинуть свои Ми-8. Было уничтожено два вертолета, погибли: Герой России пилот Ми-8 Юрий Наумов, штурман вертолета Алик Гаязов и разведчик-спецназовец Сергей Ягодин. Как позже выяснили эксперты, стрелял настоящий мастер. С фактически максимальной дальности полета управляемой ракеты попасть в вертолеты мог только снайпер, которых в мире можно по пальцам пересчитать.
Спустя несколько месяцев расположение полка Буданова подверглось аналогичной атаке. На горке, в четырех километрах от дежурной группы танков, появилась «Нива». Из нее вышла группа людей в камуфляже, деловито и совершенно спокойно начала устанавливать пусковую установку ПТУРС. Боевики были спокойны: в полку Буданова находились старые танки Т-62, в боекомплекте которых не было управляемых снарядов, а четыре километра – почти предельный выстрел для танковой пушки, попасть с такого расстояния в точечную цель – «Ниву» – считалось просто невозможным. Первым же выстрелом управляемой противотанковой ракетой был подожжен один из Т-62. Экипажа в нем, к счастью, не было. А дальше случилось вот что. Юрий Буданов бросился к дежурной машине, вытолкал из нее командира, сам прильнул к прицелу, навел пушку на далекую «Ниву». И первым же выстрелом осколочно-фугасного снаряда разнес в пух и прах и внедорожник, и ракетную установку и всех, кто суетился рядом с ней. Полковник Буданов лично уничтожил того, кто убил Героя России летчика Юрия Наумова, штурмана Алика Гаязова и разведчика Сергея Ягодина. Он ликвидировал потенциального убийцу начальника Генерального штаба – только стечение обстоятельств спасло Анатолия Квашнина.
Уничтожения одного из лучших в мире снайперов, работавшего на П ТУРСе, Буданову простить не могли. Интересно: кто не простил?
Мы не знаем, но процесс уничтожения гвардии полковника был запущен. Шестого января 2000-го в расположении полка Буданова появляется съемочная группа НТВ. Телевизионщики – сама любезность, свои в доску парни, они провоцируют полковника на красивый кадр. Пушки бьют по базам боевиков в горах, а «грязный и веселый полковник Буданов», как вспомнила одна из газет на следующий день после гибели офицера, кричал «в прямом эфире: с Рождеством вас Христовым». Правда, журналист газеты почему-то решил, что полк Буданова вел огонь по мирному аулу Танги-Чу. По горам он стрелял, по горам! Стоит привести цитату из статьи журналиста, которая проливает свет на задумку: «Этот репортаж видели все, включая и московских генералов, и никто не пошевелил пальцем, никто не отвлекся от рождественских шашлыков, бань и шлюх, чтобы выдернуть свихнувшегося полковника с этой войны, потому что у него (Буданова) поехала крыша».
Так «общественный диагноз» Буданову был поставлен. Он – сумасшедший русский офицер, от которого можно ожидать всяких мерзостей. Действительно, просто убить Буданова в отместку за уничтоженного им мастера ракетной стрельбы - слишком тривиально. Надо было размазать по грязи гвардейца и в его лице - все офицерство Российской армии.
Начинается вторая часть совершенно омерзительной и кровавой провокации. Полк Буданова обстреливает снайпер, гибнут молодые солдаты и офицеры.
Кто-то был единственным ребенком в семье, и русский род на убитых воинах прекратился. Кто вспомнил этих убиенных? Кто назвал их имена? Кто покаялся перед их несчастными родителями? Из высшей власти – никто. Каялся в своей душе, плакал и пил водку только полковник Юрий Буданов. И тут ему сами чеченцы шепнули: твоих бойцов отстреливает Эльза Кунгаева, которая давно ходит в боевиках самого Хаттаба. Шепнули в день рождения дочери Буданова, зная, что он обязательно выпьет. Все было разработано, как по нотам. Командир полка, естественно, выпил, потом сел на БТР и поехал разбираться с этой самой Эльзой – чеченской девушкой, носившей немецкое имя.
Дальше все вроде бы ясно, и все совершенно не ясно. Буданов, не скрывая лица, забрал Кунгаеву из отчего дома, увез в свой штабной кунг, где и задушил. Что предшествовало убийству? Возможно, Буданов был настроен вполне миролюбиво – все-таки день рождения дочери, и пытался поговорить с Эльзой по душам. Но! Информация, которую изложим ниже, проходила в СМИ в первые дни ареста полковника, потом ее стали замалчивать: будто бы чеченская девушка сразу повела себя вызывающе, заявила, что именно она убивала его солдат и офицеров. Назвала их русскими собаками, а кишки его дочки, фотография которой стояла на столе командира полка, она бы с удовольствием выпустила и намотала ей на шею. Что после этого сделал Буданов? Он ее задушил. Никакого сексуального насилия при этом не было.
Вполне возможно, Кунгаева не была снайпером, ее просто использовали втемную, проинструктировав заранее, что и каким тоном говорить в подобной ситуации. Вероятно, ее уверили в том, что в критический момент в кунг полковника ворвутся «силы правопорядка», которые скрутят «свихнувшегося» офицера, а Эльза станет невинной жертвой и получит компенсацию по полной программе. Обманули. Хотя потом семья Кунгаевых получила самые благоприятные условия проживания и щедрую финансовую поддержку в благополучной Норвегии.
Сразу после гибели Эльзы происходит два примечательных события. Во-первых, снайперские обстрелы дислокации танкового полка прекратились, на что внимания никто уже не обратил. Во-вторых, по каким-то неведомым каналам в Кремль поступила информация о том, что командир гвардейского танкового полка изнасиловал и убил невинную чеченскую девушку. Поступила она даже раньше, чем о преступлении узнали особисты полка. И это - при том, что изнасилования не было.
Получивший выволочку на самом верху несчастный начальник Генштаба Квашнин дрожащим голосом комментировал ситуацию, которую сам не понимал. Суть его сумбурной речи свелась к тому, что в то время как доблестная Российская армия наводит конституционный порядок на Северном Кавказе, находятся отдельные моральные уроды, которые проявляют неслыханные зверства по отношению к мирному населению. Им не будет пощады!
В результате вместо того, чтобы расследовать дело Буданова с учетом обстоятельств, предшествовавших убийству Кунгаевой, полковника сразу обвинили во всех смертных грехах, судьба его была предрешена. К слову, судья Владимир Букреев, вынесший Буданову обвинительный приговор, позже был сам арестован и осужден за мошенничество. Предположения оставлю при себе.
А теперь о самом главном: кто мог стоять за организацией «дела Буданова», кто писал сценарий его убийства? Ответить на этот вопрос и очень просто, и почти невозможно.
Дело в том, что на Северном Кавказе давно и активно работают разведки Великобритании, Израиля и ряда стран Ближнего Востока. А кто-нибудь слышал, чтобы там разоблачали и арестовывали чужеземных «рыцарей плаща и кинжала»?
Зато и там, и в Москве, и за границей убивали офицеров Главного разведывательного управления. И ни одно из этих убийств раскрыто не было.
В начале первой чеченской войны в засаду попал и едва не погиб первый заместитель начальника ГРУ генерал-лейтенант Валентин Корабельников, позже возглавивший военную разведку Генштаба. В начале второй кампании, опять же в засаду, попал полковник ГРУ Зурико Иванов. Это был очень ценный пленник, с Москвой можно было торговаться. Однако Иванова подвергли зверским пыткам, а потом отрубили ему голову. Между тем, если бы этот полковник выполнил свою миссию, кровопролитной войны в Чечне и не было бы, она закончилась бы в самом начале 2000-го. Всем известна трагическая судьба трех братьев Ямадаевых. Они, чеченцы, были полковниками ГРУ, Героями России – очень храбрыми и достойными офицерами нашей армии. Один погиб в результате теракта в Чечне, другого застрелили в центре Москвы, третьего убили в Объединенных Арабских Эмиратах. В минувшем году в Сирии при очень странных обстоятельствах погиб генерал-майор ГРУ Юрий Иванов, также принимавший очень активное участие в боевых действиях на территории Северного Кавказа.
Ни одно из убийств в полной мере не раскрыто, громких судебных процессов по делам об убитых полковниках и погибшем генерале, в отличие от дела по Кунгаевой, тоже не было.
Сергей Птичкин.
Специально для Столетия
http://www.stoletie.ru/tekuschiiy_momen
ru-news.ru/art_desc.php?aid=5454
……..
11.09.2011.
Комментарий
Олег : Сергей, … это спектакль по Эльзе в т.н. "опознание", а личность-то её никем не была установлена. Нужна её генная экспертиза и фото её с теми, с кем она училась.
Сайт "Задушенная Эльза Кунгаева вовсе не Кунгаева? Версия". 15 Июн, 2011 at 3:54 PM
На фотографии сайта, (кою держа л в руках "отец" Эльзы на её похоронах), Эльза выглядит не на 18, а лет на 35. Хорошо выраженные носогубные складки на её лице формируются после 25 лет. Эльза совершенно не похожа на своих родителей. Лицо полное, с выраженной жировой прокладкой, а у родителей лица сухие, без признаков жировой прокладки. Тип лица овальный, не соответствует генотипу чеченцев. Лицо белое, без характерного для чеченцев загара. Скорее это европейский генотип лица.
Большое декольте на платье, короткая стрижка и непокрытая голова обычны для европейца и совершенно не характерны на фото мусульманки.
И поминали Эльзу, ПОЧЕМУ-ТО, по христианскому обряду. А семью Кунгаевых отправили в Норвегию, чтобы не проболтались, через спецслужбу Англии и финансируемую ей Хельсинскую группу.
*****
Клич генерала Филатова – ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПОЛКОВНИКА БУДАНОВА.
июнь 2011 ... klich.ru Преступление полковника
Вся эта история с Кунгаевой – крепкая постановка в стиле театра ашкиназов Березовского и Гусинского. Ключевое слово в этой пьесе Березовского и Гусинского с участием Буданова и Эльзы Кунгаевой было – «изнасилование». Убийства в пьесе не было. Было только «изнасилование». Кунгаева в кабинете Буданова должна была спровоцировать, получить фингал под глаз и – всё. Этот фингал под глазом Эльзы должен потом стать «изнасилованием» командиром танкового полка полковником Будановым гордой непорочной чеченкой девушки. Дальше на себя брали операцию разного рода Белковские, Латынины, Альбацы, Родзиховские – вся «пятая колонна» в СМИ, и, естественно, вся ашкиназская загранмашпуха.
Завести Буданова на синяк под глазом, Эльза должна была хамством, наглостью, грязными оскорблениями полковника. «Да, я убивала твоих солдат! Да, я и дальше буду убивать твоих солдат. Да, я снайпер. Да, я и тебе отстрелю яйца…»
Однако Буданов никак не реагировал на этот цирк Эльзы. Но у Эльзы было задание, ….
И тогда…
….Какая удача для режиссеров - Березовского и Гусинского: планировали получить из кабинета полковника Буданова синяки под глазом Эльзы, как факт «изнасилования» чеченской непорочной Эльзы, а получили целый труп… но то же изнасилованный.
Ну, а дальше - дело техники таких, как ашкиназ Резник и его гоп-компания.
Если серьёзно, размотать это дело было совсем не сложно: надо было выяснить, кто привел Эльзу в кабинет полковника Буданова, кто принес полковнику Буданову, что Эльза снайпер, и по цепочке вышли бы на… Березовского, как в случае с Юшенковым, Литвиненко, Политковской, Эстемировой, теперь вот
Буданов … Убийцу всегда определите по его стилю и манере убивать.
…И если полковник Буданов в чем-то и виноват перед Чечней, то вот в этом - что живем мы все под игом ашкиназов. В этом смысле Кадыров ничем не отличается от Буданова, не ведает: где - друг, где - враг. А перед глазами ведь есть пример – советский генерал Дудаев. С ним я был знаком лично, прилетал к нему в Грозный и под гул самолетов над головой, разговаривал с ним в его рабочем кабинете. Охрана его, вся в черном, сидела на всех стульях и даже на подоконниках с «Калашниковыми», как с палками, на коленях. И все-таки, он сумел сказать мне, что не он хозяин в Чечне, что не он ведет войну в Чечне:
«Они появляются, как из-под земли, и проваливаются, как сквозь землю . Я не знаю, кто они», говорил он обреченно.
Эту беседу с советским генералом авиации Дудаевым, попавшем в лапы финансового офицера Ротшильда - ашкиназа Березовского, я опубликовал тогда не в газете «Завтра». Россия в тот момент уже была Россией алкоголика Ельцина, Россией Ротшильда – под пятой ашкиназов.
Название: Re: Отклики на убийство Юрия Буданова
Отправлено: КИН от 12 Августа 2011, 16:13:30 Цитата: morgan от 05 Августа 2011, 09:36:34
В этой истории с Будановым во всей красе наша кривокосое правосудие. Убито 16 солдат, кто их убил, кто должен был немедленно отреагировать на это. Где контрразведка, комендантские службы, аналог Смерша наконец. Почему Буданов должен был этим заниматься расследованием и наказанием убийцы. Почему вообще Буданова судил какой то гражданский суд. В первую голову нудно было судить тех кто это допустил, не расследовал убийство солдат и не наказал убийц по закону. Сейчас государство самоустранилось от собственных функций, и когда терпение народа заканчивается и он начинает делать то, что обязаны делать госструктуры, тут то они и выскакивают как черт из бутылки, размахивая законом. В обязанности Буданова входило обеспечение безопасности своих подчиненных, в рамках этих обязанностей он и поступил. Говорят, что он не имел права так поступить, а кто имел права? И почему тот, кто имел права ничего не сделал? Говорят она не виновна, а кто тогда виновник, где он этот убийца, его нашли, его наказали? И после этого пузыри правовые пускают.
Держи плюс.
Но в правителях экономовы-бергсоны, которым чем больше русских убьют, тем правильней справедливость.
Название: Re: Отклики на убийство Юрия Буданова
Отправлено: Шнуфель от 13 Июля 2011, 15:52:29
Меня тоже настораживают 2 момента:
1. Бегство отца Кунгаевой из дома при появлении военных. Чай не впервые он их увидел. Не было ли это попыткой кого-либо предупредить? Не было ли попыткой спрятать оружие?
2. Бегство отца Кунгаевой в Норвегию. Лично ему никаких угроз не было, Буданов был взят под стражу, и следствие сразу же явно взяло его (Кунгаева) сторону. Какова могла быть причина поспешного отъезда в Норвегию, где уже "всё было готово"? Подобную заботливость общечеловеки проявляют лишь в отношении тех, кто может быть им очень полезен…
...Может Буданов и виноват в убийстве (кстати, факт изнасилования не подтвердился)
но вот что смущает - НИКТО даже не заикнулся о проведении расследования, была ли Эльза Кунгаева снайпером или нет
(к сведению: даже демократичные американцы расстреливают пойманых вражеских снайперов без суда и следствия - это общепринятая практика на всей войнах) ВОТ ТАК!!!!
Русский казак про чеченцев. www.warchechnya.ru
*****
Продолжение следует…….
Русист Николай, Елена Богуцкая
Октябрь 2011
- В прицеле Русский Дух (информационное исследование). Часть 2 - http://via-midgard.info/16015-v-pricele-r
- В прицеле Русский Дух (информационное исследование). Часть 3 - http://via-midgard.info/16032-v-pricele-r
- В прицеле Русский Дух (информационное исследование). Часть 4 - http://via-midgard.info/16069-v-pricele-r
- В прицеле Русский Дух (информационное исследование). Часть 5 - http://via-midgard.info/16098-v-pricele-r
- В прицеле Русский Дух (информационное исследование). Часть 6 - http://via-midgard.info/16124-v-pri
- В прицеле Русский Дух (информационное исследование). Часть7 - http://via-midgard.info/news/analit
- В прицеле Русский Дух (информационное исследование). Часть 8 - http://via-midgard.info/news/in_rus
- сжатый вариант материала по исследованию выложен в виде статьи «Террор против русских офицеров» на сайтах:
РуАН - http://ru-an.info/ и Геноцид Русов - http://genocid.net/index.php
- Днепрожидовскъ- http://www.youtube.com/watch?v=YwHew2ci
Источник
